【明報專訊】全球化下，不同文化互相交流、互相影響。香港是自由開放的社會，接收不同文化的同時，也有輸出文化，小者影響華人社會，大者影響亞洲乃至全球，其中佼佼者是香港電影文化。

港產動作片的影響

1980至90年代的香港電影盛世中，港式動作片、電影製作人員和港產動作明星獨樹一幟，建立起一套電影語言和美學標準，豐富了今日的電影世界。

成龍×功夫喜劇

1980年代，為港產動作片帶來新發展的有成龍的《警察故事》系列，他將功夫融入喜劇、動作諧趣化，喜劇動作片成為熱潮。

想一想

今日成龍是香港乃至中國在國際影壇的代表人物，但他1980年代到荷李活發展時並不成功，當中有文化差異等因素；隨�茖銋q影愈來愈國際化，本土觀眾卻對他愈來愈陌生，同學可嘗試在文化全球化的框架下探討當中的「弔詭」。相近的例子還有周潤發和周星馳。

《功夫熊貓》疑似港產片？

荷李活動畫《功夫熊貓》大受歡迎，學者馬傑偉覺得影片生動地呈現了香港功夫電影的面貌，「不單形似(如其中的蛇形刁手和虎鶴雙形)，而且神似(如搞笑動作兼有真情)」。對電影「疑似港產片」，馬傑偉指其中一個解釋是香港電影流行多年的結果﹕多年的港產功夫片，已經在海外「養大」一群外國觀眾，其中有普羅尚武的青年，也有電影工作者。他們長時間的內化功夫片，才能跑出這部《功夫熊貓》來。港式文化的一個小環節所產生的跨文化影響，在此可見一斑。

李小龍×功夫

1960年代國語古裝刀劍武俠片大行其道，1970年代轉為時裝拳腳功夫片，李小龍則使港產動作片暢銷全球，讓世界認識kung fu二字。李小龍是香港輸出的第一位國際巨星，從成名到1973年逝世，至今仍是「中國武術/功夫」的標誌。

港產電影迷、美國導演塔倫天奴(Quentin Tarantino)在電影《標殺令》(Kill Bill、右圖)中大玩亞洲元素，女主角穿上李小龍在《死亡遊戲》(上圖)中的經典黃色功夫裝，武器則由雙截棍變成東洋刀。

吳宇森×暴力美學

1980年代後期，動作片中的赤手空拳被槍戰取代。影評人石琪表示，繼古裝武俠及功夫技擊後，港產槍片再度令國際震驚；吳宇森的《英雄本色》(1986年)和《喋血雙雄》(1989年)則「攀上了港式槍片高峰」。

吳宇森的電影往往在暴力中流露浪漫情懷，強烈的個人風格被形容為「暴力美學」。石琪認為，香港槍片能創出奇蹟，因80年代港片衝勁強及盛行「暴力美學」，「更重要是把西式槍法結合東方功夫武俠片的身手」。吳宇森打入荷李活主流市場，1997年的《奪面雙雄》和2000年的《職業特工隊2》大賣，影評人家明說，吳宇森的電影風格可駕馭中外市場。

文化輸出(cultural exportation)

文化輸出是表現軟實力的形式之一，部分學者認為文化輸出有強勢文化的意思，可以運用巨大影響力，改變其他地方的文化特色。大眾流行文化是文化輸入或輸出的主要載體，包括音樂、電影、文學創作、動漫等。