【明報專訊】以下為2014 DSE的一條題型(2分，題目略為改動)︰

試根據以下引文回答問題︰

子貢曰：「夫子之道至大也，故天下莫能容夫子，夫子蓋少貶焉？」孔子曰：「賜，良農能稼而不能為穡；良工能巧而不能為順。君子能修其道，綱而紀之，統而理之，而不能為容。今爾不修爾道而求為容，賜，而志不遠矣！」

(《史記•孔子世家》節錄)

孔子以「良農能稼而不能為穡」為喻，說明什麼道理？

A. 盡其在我，成敗卻在於天。

B. 成敗在天，應因時而順勢。

C. 世事難料，有得亦必有失。

D. 世無完人，不應求全責備。

應試思維直播︰

(1)慘了，見到最害怕的古文，怎麼全都像火星文？為了2分，我還是應該冷靜地推敲一下。

(2)道理，肯定是正面的、積極的，就像一篇文章的立意。

(3)記得孔子說過「知其不可而為之」、「君子固窮」等，最重要持守正道，我似乎稍為清晰了。

(4)我首先排除C，世事當然有得有失，這句話述多論少，層次一定不能達到孔子心中的道理。

(5)其餘三個都有點像，要再細緻思考一下了。

(6)君子做好了應該做的事，卻不一定為別人所容納；反過來，君子也不應該為了要獲容納而改變自己。

(7)這樣想，我排除了B。若孔子鼓吹君子要順勢，則未免太功利了，於理不合。

(8)剩下A和D，兩者相比較，我幾可肯定可拿下這兩分了。

(9)我撐A。孔子批評子貢「不修爾道而求為容」(幸好我知道爾是代詞，即「你」！)，可見最重要仍是自己的修養和堅持。做好自己，就不必介懷世俗的成敗得失。A明顯更有鼓勵作用，因為「人能弘道」。

(10)要向D說對不起了。孔子對君子是有要求的，若世無完美之人，就輕易放過自己，這豈是聖人之道理？

答案︰果然是A。(2分)(蒲葦按︰此題大約只有三成半考生答對，很值得珍惜的2分啊！)

■小知識

孔子的人生立意

(1)良農能稼而不能為穡；良工能巧而不能為順。

語譯︰好的農夫能種植莊稼，卻不一定能夠有所收穫；良工巧匠能製作精巧的器具，卻不一定能盡如人意。

此喻盡其在我，得失卻由不得我。

(2)人能弘道，非道弘人。

語譯︰人可以主動把道發揚光大，而道本身不能使人擴充發揚。

孔子此句強調人的主動性及使命。人必須首先修養自身，提升自己，然後把道發揚光大。如反過來以道弘人，則道不過是用來充撐門面，那就不是真正的君子所為了。兩者的關係不可顛倒。

(3)飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。

語譯︰吃粗糧配涼水，曲起胳臂當枕頭睡覺，樂亦在其中。用不當的方法求取富貴，則富貴於我猶如浮雲一般。孔子不仇富，他強調的是君子愛財，取之有道。有道，是指正當的方法；反之，便是不義之財。

尚有其他，請同學幫忙找找。

■蒲葦

著作包括《中文科文憑試活用筆記》、《我要做中文老師》、《說話考試不離題》、《DSE中文科16課必考文言範文精解》、《一本正經學成語》、《一本正經學歷史成語》等。

文：蒲葦

圖：資料圖片

[語文同樂 第431期]