【明報專訊】明天是「十一」國慶，什麼是「國」？「國」家中間應當是什麼？
原來國字可以從唐朝武則天談起。
１．武則天﹕武、八方
張鷟《朝野僉載》記載：
武則天為人多禁忌。天授年間，幽州人尋如意上書說：「『國』字中『或』，或亂天象，請囗中安『武』以鎮之。」
這位尋先生是個馬屁精。他的意思是，「國」字中間有個「或」字，「或」就是惑亂的「惑」，對新朝不好，不如把「國」字寫為「(圖文1)」，中間換成武則天的姓氏，讓她老人家來鎮住天下。武則天大喜，馬上下令，把「國」換成「(圖文1)」。
但事情還沒完。一個多月後，又有人上書：「『武』字縮在『囗』中，就像『囚』字，不祥之極！」《正字通》也有類似的記載，說這個「(圖文1)」像個「困」字。「(圖文1)」是把「武」則天給囚困了。
迷信的武則天聽了，嚇一大跳，忙又下令把「(圖文1)」字改成「(圖文5)」，中間是「八方」二字，「國」為八方土地，也隱含「溥天之下，莫非王土」的意思。
結果呢，武則天晚年幽禁於上陽宮，還是逃不了被「囚」被「困」的命運。
２．古文字﹕或、無物
「國」甲骨文寫作「(圖文3)」，就是「或」字。左下角的小「口」是城邑，後來又在「口」下加一橫，代表土地或疆域。右邊是「戈」，表示手持武器、守衛城池國土。
「或」的本義是疆域，後人又加了個「土」旁，寫成「域」字。
「或」字金文有時也加了三道城牆，寫作「(圖文4)」，代表都邑之外有三面疆界。三道城牆最後變成四道城牆，寫成「國」字。外面的那圈是「囗」字，「囗」即古文「圍」字，也代表疆域。梅膺祚《字彙》上說，「國」字古文也寫成「囗」，並引《商子》為證。《商子•弱民》：「弱民囗強，囗強民弱，有道之囗，務在弱民」，這句話裏的「國」字都寫成「囗」。商鞅所謂「強國弱民」，就是國家要強大，要「雄起」、「崛起」，就要控制人民、削弱人民的力量。看來這套思想在今天仍很有市場，可惜的是，從字形上來看，強大的「囗」中間卻空空如也，未免諷刺！
古代「或」、「國」、「域」等字，意思一樣，都是國家、疆域，外面是國界，中間是城池土地，城旁有士兵守衛。到了魏晉南北朝時期，「國」字俗字又寫作「囯」，中間有了個「王」，那就是「率土之濱，莫非王臣」的意思了。
３．洪秀全﹕王 ．孫中山﹕民
和「囯」字差不多時候，又出現另一種俗寫，作「(圖文2)」，中間是「民」，那是「民為國本」的意思了，剛好和「囯」對着幹。商鞅如果看到這個「(圖文2)」字，恐怕很不高興。
「囯」和「(圖文2)」兩個古代俗字，本來沒有多少人會留意，但後來這兩個勢不兩立的字都因為某種原因紅了。
洪秀全創建太平天國，下令「太平天國」的「國」字只能寫成「囯」，取「王居國中」之意，「王」當然是天王洪秀全本人。他還規定，「囯」字是太平天國的專用字，只有天朝配用，其餘列邦要「避諱」，以「郭」代替「國」，像「天下萬國」，就要被迫寫成「天下萬郭」了。
孫中山創建中華民國，輪到「(圖文2)」字大行其道。「(圖文2)」中有「民」，正合「中華民國」的本意。於是，「國家」寫成「(圖文2)家」，「中華民國」寫成「中華民(圖文2)」，連大英帝國也寫成了「英(圖文2)」。
「國」字寫成「国」，中間是「玉」，有人說是「國」字草書楷化的結果。這個字最遲在唐末就已出現，1949年日本《當用漢字字體表》採用這種寫法。中華人民共和國推行簡化字，原想把「國」簡化為「囯」，但有人認為新中國人民當家作主，「國」字中間不應當有個「王」。後來大家就在「囯」中加了一點，寫成「国」，剛好和日本當用漢字的寫法相同。
◆什麼是「國」？「國」家中間應當是什麼？「(圖文1)」、「(圖文5)」、「囯」、「(圖文2)」、「国」都是答案。
從武則天到洪秀全，從中華民國到中華人民共和國，各取所需，說得通就是了，國家真正的意義？管它呢。
圖：資料圖片
文：洪若震
作者簡介﹕香港中文大學中國語言及文學系高級講師，主要研究文字學、古代文獻和古典文學，長期從事語文教育，著有《生鬼文言文 》系列
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