【明報專訊】同學很細緻地描繪出一幅大家很熟悉的城市風景。然而，這道冷漠的都市風景，其實大家心底裏並不願意看見，不過因為大家已習以為常，才不再問究竟吧。
還記得復活節假期與學生們到台北考察，在上下班的繁忙時間乘坐捷運(即台灣的地鐵)，車廂裏擠滿乘客，但那兩個藍色的「博愛座」總是空置着沒人問津，像在「恭候」着有需要的老弱乘客坐下來，大家都對此嘖嘖稱奇。
再者，就算所有座位包括「博愛座」都坐滿了，只要看見有老人家或是小孩子上車，總會立即有坐着的乘客站起來讓座，而且讓座的主要都是年青人。於是，大家都對台北市民的公民意識大表讚賞。
擠迫的空間、陌生的人群，確實會造成人與人之間的刻意疏離。台北捷運上低頭看手機的人數，其實比例上不比香港少。不過，低頭看手機不等於與周遭環境絕緣，更不是漠視照顧他人需要的一個藉口。有人曾用一個「黑色」的原因去解釋台北捷運乘客顯示出的警醒﹕自從2014年台北捷運發生隨機殺人事件後，台北市民乘搭捷運時都不敢太忘我地只顧看手機，甚至坐着打瞌睡了。
當然，相信沒有在網絡世界迷失而主動讓座的朋友，未必全都只想提高對另一個「捷運屠夫」的警覺性；但肯定的是，讓座為他們帶來的愉悅比從網絡獲得的資訊或娛樂重要，甚或是讓座可以抵消看着一位長者、小孩在車廂裏顛簸為他們帶來的歉疚。
因此，與其譴責手機電玩的罪惡，又或是機械式地「教育」青少年如何「善用」網絡；倒不如重建社會的人文關懷，鼓勵青少年身體力行去扶助弱小，更能從本質上重啟大家心靈上的「眼睛和耳朵」，關懷社會上有需要的人。
如果一機在手已經可以令人忘卻對他人的關懷，只能反映這個社會的文化價值是多麼蒼白。
文﹕保良局李城璧中學通識科主任 張銳輝
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