【明報專訊】介詞「于」，有時又寫作「於」。二字本義不同，但語音相近，基本功能也差不多。在甲骨文中，「于」作為介詞已經存在，而且只用「于」不用「於」。經書如《尚書》、《詩經》、《易經》，也多用「于」。春秋以後，「於」才用作介詞，如《左傳》常見「于」、「於」並用。戰國以後，古書則多用「於」而少用「于」。現在，內地「於」簡化為「于」，二者就更分不清了。

「于」、「於」作為介詞，其中一個用法是引進與動作相關的處所，再細分下去，又可以分為起點、場所和終點，相當於現代漢語的「從」、「在」、「到」。如《論語?季氏》「虎兕出於柙，�囓��狻鬊p中」，這一句有兩個介詞「於」，意義略有不同：前者意思是「老虎犀牛從籠子�媔]出來」，「於」表示起點；後者意思是「�囓痁_玉在盒子中�疰a」，「於」表示動作的場所。

要正確判斷介詞「于(於)」的意義，必須留意動詞，如上例前半句動詞是「出」，所以「於」只能表示起點，即「從××出」之義。

有時還必須結合上下文義。以〈鬼畏人拚命〉為例，「瓦墜于梁」，很多白話譯文將此句譯為「瓦片砸到屋樑上」，把介詞「于」後面的「梁(屋樑)」當成終點，這是不對的。下文的磨石、巨石都從屋頂墜下，同樣地，瓦片也應當從屋頂落到地面，這樣才能驚動身處房中的介先生。所以，「瓦墜于梁」應當理解為「瓦片從屋樑上掉下來」，介詞「于」後面的「梁(屋樑)」是起點才對。至於另一句「擲冠于地」比較好理解，就是「把帽子丟到地上」，介詞「于」後面的「地」是終點。