【明報專訊】權威(名詞)
粵音【kyun4 wai1】
使人信服的力量和威望
authority /ɔ?`θɑr?ti/ noun
the power to give orders to people; the power to influence people because they respect your knowledge or official position
•若此則百官恫擾，少長相越，萬邪並起，權威分移，不可以卒，不可以教，此亡國之風也。
──《呂氏春秋•審分》
註：各級官吏恐懼騷亂，長幼失序，各種邪惡一起出現，權威分散下移，不可取善終，不可以施教，這是亡國的風俗。
•柄者，殺生之制也；勢者，勝眾之資也。──《韓非子•八經》
註：權力，是決定生殺的職分；威勢，是制服民眾的資本。
而傳統社會則是「權威的人格」與「權威的社會結構」之相互為用，這一觀察相當切合於中國的傳統社會。——金耀基《中國的傳統社會》
•Anyone who conducts an argument by appealing to authority is not using his intelligence; he is just using his memory.──Leonardo da Vinci
靠訴諸權威的辯論者不用才智，僅用記憶。──達芬奇(著名藝術家)
•To punish me for my contempt of authority, Fate has made me an authority myself.──Albert Einstein
命運變我自己成權威以罰我蔑視權威。──愛因斯坦(著名物理學家)
【補充研讀﹕權威性人格】
研究一般傳統性社會的學者指出，在傳統社會中，由於對自然之不可捉摸，常充滿焦慮，而焦慮之避免與解消則唯有二個途徑，一是倚賴傳統，一是倚賴權威。而傳統社會則是「權威的人格」與「權威的社會結構」之相互為用，這一觀察相當切合於中國的傳統社會。——金耀基
《中國的傳統社會》 (節錄)
如前所述，中國傳統社會是一以倫常關係為基底的社會，每一個個體不是獨立者，而是在倫常之網中的一個「依存者」。根據中國著名的人類學者許烺光先生的研究，「中國的社會結構是以家庭為基礎，家庭中的成員關係是以父與子的關係為「主軸」，其他種種關係也都以這一主軸為中心。父子的關係不但發生作用於家庭之中，而且擴及宗族，乃至於國家。中國古代的君臣關係，實是父子關係的投射。由於中國社會的背景所孕育，中國人的性格因素首先是服從權威和長上(父子關係的擴大)」。
美國社會學家柯萊(C. H. Cooley)曾說家是人格的主要塑模者，由於中國的家是建立在父子的關係上的，因此，中國社會中，人與人的關係，常非平等的關係，而是從屬的關係。故中國社會具有階層性的結構，人們都有一種「階層性的心態」。
思考問題
(1)權威性人格有何利弊？
(2)你認為在現今社會中，權威性人格在哪些人身上體現得到？
文：伍琬妮
