湖北武漢新洲陽邏鎮的長江流域，常有屍體漂到此處；從清代起，民間就有專門的撈屍組織，助死者入土為安。傳承至今，62歲老人陳陽喜成了長江陽邏段唯一撈屍人。32年間，他撈過400多具屍體，已經看淡生死。明報記者

《新京報》報道，當撈屍人之前，陳陽喜在陽邏染織廠打工。有次他去江邊閒逛，認識了民間組織「培心善堂」的丁冬生。善堂成立於清朝道光年間，專打撈和安葬江中的遇難者，如今傳到丁冬生手中。丁年紀大了，想讓陳陽喜接班，陳最初有些害怕。丁勸說，這是做善事，積德又賺錢，於是他就成了陳的師父。

考技術體力　顧遺屬感受

撈屍需要膽識和力氣。長江陽邏段有個急流，石頭遮擋形成漩渦，上游浮屍很易被捲入，在江邊浮起，故此處屍體特別多，才有了撈屍傳統。每有死者家屬或目擊者來電，陳陽喜就馬上帶�茷騞嵷M排�u撐船出江，扔繩子套住屍體，慢慢拖上岸。屍體泡水後重達兩三百斤，很考體力。深水處的屍體，繩子夠不到就要用�u。

陳說，死者家屬本就傷心，看到遺體被�u傷傷會更痛苦，所以盡量不用�u，冬天盡量�u衣服，夏天就盡量只�u手腕和腳腕。陳說，死者生前也是一樣的人，死後理應得到尊重。江中的死者，從前多為行船意外，現在多為游泳溺亡，還有一些自殺者。

陳陽喜多年經驗中只有兩次失敗，當時屍體夾在大貨船的輪子和船身之間——「撈不出來，心�媄屭�，但沒辦法」。

陳陽喜也會撈無名屍，家屬來找才有個交代。撈屍後，他會把遺體保護好：「有的遺體家屬領走；無名屍就得自己處理。」早些年，他會記錄無名屍的特徵，用草蓆一捲放進棺材，埋到山上。家屬來找就憑紀錄辨認，把屍體燒成骨灰讓家屬帶走。後來屍體處理歸政府管理，撈無名屍需經警方同意，法醫鑑定後送殯儀館火化。報酬也隨時代改變。

1980年代，他和師父、撐船人每次平分60元。後來派出所每次支付100至400元勞務費，有時家屬另給1000至2000元。他從未主動向家屬要過錢。

撈屍工作重塑了陳陽喜的生死觀。第一次隨師父去工作，他僅僅是去看：「我第一次近處看到死人，有氣味，腐爛了。我好怕，幹完晚上都睡不�荂A一閉上眼就想起那個人躺在地上的樣子。」看了幾次，他逐漸克服恐懼，開始動手，幾年後才獨當一面。這些年來，他撈過逾400具屍體，最多一天5、6具。其中最觸動他的是10年前鎮上一對女孩。他還記得兩人用小石子在江邊石頭上寫�茩n一起跳江，兩雙小鞋子擺在一旁。在江�堙A兩人屍體隔了幾米遠，一個浮了上來，一個還在水�堙C「太遭孽了，兩個伢兒(小孩)才讀初中啊。」時間久了，他心態漸漸平靜，「都是遭孽的人，富的有，窮的有，死了都一樣」。就連母親死時他也沒有哭：「年紀大了，總是要死的。」

陳陽喜是附近唯一的撈屍人。妻子以前常與他爭吵，她擔心晦氣，又怕人說三道四。後來有家屬到拜訪�媢D謝，她覺得丈夫積善行德，才慢慢接受。當地居民並未對其職業有什麼避諱。「我們都知道他是幹那個的，他做的是好事。」鄰居張梅英說，大家都很尊重他。

如今，陳陽喜每月有2000多元退休金，兩個兒子都自立了，生活寬裕，但仍常去江邊巡視。他說要把這輩子最重要的一件事堅持做完。他已找到一個徒弟，打算再做10年，直到徒弟獨立。