閱讀文言：當眾落面——尹鐸愛君
【明報專訊】東漢名士禰衡，為人尚氣剛傲，喜歡罵人，面對司空曹操，依然口沒遮攔。曹操故意讓他當鼓史，也就是負責敲鼓的小官，然後大會賓客，讓禰衡表演。禰衡小步上前，鼓打得聲節悲壯，只聽得眾人慨歎不已。他剛要走到曹操面前，就被左右攔下，呵斥他：「你這傢伙還沒有換上鼓史的服飾，怎敢上前？」禰衡當眾慢慢把內外衣物脫了，換上鼓史制服，再行表演，而後從容離去，面色始終不變。正應了時下流行那句話：只要你不尷尬，尷尬的就是別人。曹操只能笑着說：「本想羞辱一下禰衡，反被他羞辱了！」(本欲辱衡，衡反辱孤)
禰衡後來繼續大罵曹操，曹操心胸再廣也無法忍受，把他送到荊州劉表處。劉表很器重禰衡，以禮相待。但禰衡老脾氣來了，又侮慢於劉表。劉表也受不了，知道江夏太守黃祖性急，再把他送到江夏去。禰衡當着賓客的面，仍舊對「新老闆」黃祖出言不遜，更直接罵他「死老頭(死公)」，完全不給面子。黃祖一氣之下，把禰衡殺了。
禰衡只活了26歲，短短的一生以文辭著名，也以罵人出名。禰衡是真不喜歡曹操、劉表、黃祖，才故意當眾數落，讓他們出醜，下不了台。然而歷史上也有些人，當眾批評上司，卻出於一片熱愛之心。
■內文
尹鐸愛君
《呂氏春秋?達鬱》
趙簡子【1】曰：「厥【2】也愛我，鐸【3】也不愛我。厥之諫我也，必於無人之所；鐸之諫我也，喜質【4】我於人中，必使我醜【5】。」
尹鐸對曰：「厥也愛君之醜也，而不愛君之過也；鐸也愛君之過也，而不愛君之醜也。臣嘗聞相人【6】於師，敦顏【7】而土色【8】者忍醜。不質君於人中，恐君之不變也。」
此簡子之賢也。人主賢則人臣之言刻【9】。簡子不賢，鐸也卒【10】不居趙地，有况乎在簡子之側哉？
■注釋
【1】趙簡子：趙鞅，又名志父，或稱趙孟。春秋時期晉國正卿，趙氏領袖。於公元前493年擊敗范氏、中行氏，專晉政權，為後來的趙國奠定基礎。諡號「簡」，史稱「趙簡子」
【2】厥：趙厥，趙簡子家臣
【3】鐸：尹鐸，趙簡子家臣。尹鐸奉趙簡子之命治理晉陽，減輕賦稅，待民寬厚，使晉陽成為趙氏重要基地
【4】質：質正，糾正
【5】醜：出醜
【6】相人：觀察人的體態相貌，以判斷吉凶禍福
【7】敦顏：相貌敦厚
【8】土色：黃色
【9】刻：尖刻，尖銳
【10】卒：終究，最終
■語譯
趙簡子說：「趙厥愛我，尹鐸不愛我。趙厥勸諫我，必定在無人之處；尹鐸勸諫我，卻喜歡當着眾人的面糾正我，必定要讓我出醜。」
尹鐸回答道：「趙厥注重的，是您的臉面，而不注重您的過失；尹鐸我注重的，是您的過失，而不注重您的臉面。我曾聽老師說過相人之術，相貌敦厚而臉色土黃的人，能夠承受出醜的尷尬。如果我不當眾糾正您的過錯，恐怕您不能改正。」
這就是趙簡子賢明之處啊。君主賢明則臣子說話尖銳。假設趙簡子不賢，尹鐸最終恐怕連住在趙地也不可能，更何况追隨在趙簡子左右？
■言外言
「面子」問題
樂隊Beyond有金曲〈俾面派對〉，詞云：「你話唔俾面/佢話唔賞面/似為名節做奴隸/你都咪話唔俾面/咪話唔賞面/似用人臉造錢幣」，「畀面」就是賞臉、給面子。如Beyond所言，「面子」涉及名節、錢幣，名利即權勢，中國人講究「有頭有面」，社會上有權勢、有名氣的人稱為「頭面人物」，要照顧彼此的頭面，於人則「畀面」，於己則「要面」。
西方人很早就留意到中國人的「面子」問題。1872年，美國傳教士Arthur Henderson Smith(中文名「明恩溥」)受美國公理會派遣來到中國。18年後寫了一本書叫《中國人的氣質》(Chinese Characteristics)，第一章就是「Face」，以中國人的「面子」問題開篇。他說「面子」本身就是「打開中國人諸多特質之鎖的鑰匙(a key to the combination lock of many of the most important characteristics of the Chinese)」，為了面子，中國人具有「強烈的作戲本能(a strongly dramatic instinct)」，講究繁文縟節，喜歡拐彎抹角，甚至隱瞞欺騙。受明恩溥影響，西方人對愛面子的中國人頗有刻板印象，中國人自己對面子也有各種批判。
然而，面子也能產生積極的作用。
金耀基教授說：「中國人的面子工夫是以承認他人亦有面子，或他人亦有羞『恥』之心為前提的。」〈尹鐸愛君〉中，趙簡子被尹鐸當眾批評，他自覺「出醜」，沒有「面子」，正說明仍有羞恥之心。尹鐸也知道他有羞恥之心，才故意不給他「面子」。為了挽回「面子」，趙簡子自然會積極改過。古語云：「君子不羞當面」，這句話有雙重理解：一是君子不以當面直說為羞恥，敢於批評；二是君子也不以被人當面批評為羞恥，敢於接受批評。所以，尹鐸、趙簡子都是君子。
「唔畀面」他人，顯得無禮；自己「唔要面」，那就是無恥了。「禮」是面子的外在表現，「恥」是面子的內在價值，中國人的「面子工夫」，何嘗不是「禮」和「恥」的另一種形式？
假設趙簡子「唔要面」，尹鐸連「唔畀面」的機會也沒有。
■實戰篇
1.試判斷以下陳述：
(A)趙簡子愛趙厥，不愛尹鐸。
□ 正確
□ 錯誤
□ 無從判斷
(B)趙簡子敦顏而土色。
□ 正確
□ 錯誤
□ 無從判斷
2.以下關於尹鐸的描述，正確的是？
一、質簡子於人中
二、聞相人於簡子
三、為人臣而言刻
四、卒不居於趙地
(A)一、三
(B)二、四
(C)一、三、四
(D)以上皆非
3.發現朋友的錯誤，應當眾批評，還是該私底下勸說？試結合文章，說一說你的看法。
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■洪若震
(香港中文大學中國語言及文學系高級講師，主要研究文字學、古代文獻和古典文學，長期從事語文教育，著有《生鬼文言文》系列。)
文：洪若震
圖：fizkes@iStockphoto
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[語文同樂 第711期]
