旁徵博引:人見人愛是小人?
【明報專訊】香港放寬防疫措施,讓市民生活有序復常,2月1日起逐步恢復全日面授課堂。經歷兩年多網課終於回歸校園正常生活,我們可以再與一眾好友朝夕相對,又有機會結交新朋友,有說「近朱者赤,近墨者黑。」,我們又該如何選擇朋友,如何與朋友相處呢?
品德為上 言而有信
《論語.學而》「無友不如己者。」
《論語.學而》「與朋友交,言而有信。」
《論語.季氏》「友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。」
我們選擇朋友,不要結交品德上及不上自己的人。朋友可以幫助提高品格,假如對方的品格及不上自己,則無益而有損,甚至會拖累自己。要注意的是,「不如己」、「如己」、「勝己」是三個等級,孔子所說的只是不結交「不如己」的人,否則人人都只與「勝己者」為友,則沒有人有朋友了。當我們與朋友交往時,說話要誠實守信,選擇朋友亦然。應多結交正直、信實、見聞廣博的人,相反,那些諂媚奉承、當面恭維背面譭謗、誇誇其談的人,就不要結交了。
益友輔仁 見賢思齊
《論語.顏淵》「君子以文會友,以友輔仁。」
《論語.里仁》「見賢思齊焉,見不賢而內自省也。」
《論語.述而》「三人行,必有我師焉:擇其善者而從之,其不善者而改之。」
君子以學問來結交、聚合朋友,幫助培養仁德。當遇到賢人,便應該期望自己亦如其善,學習他的優點;遇到不賢的人,便應該自我反省,有沒有與他類似的問題,有則改正。
忠告善道 和而不同
《論語.子路》「朋友切切偲偲。」
《論語.顏淵》「忠告而善道之,不可則止,毋自辱焉。」
《論語.里仁》「朋友數,斯疏矣。」
《論語.子路》「君子和而不同,小人同而不和。」
朋友之間,經常互相責善批評。當朋友犯錯時,我們應當盡心地勸告和引導他,但假如他不聽從,也就罷了,不要自找侮辱。假如對待朋友過於煩瑣,則言者輕,聽者厭,反而會被疏遠。與朋友意見分歧時,我們應當抱持和而不同的態度,儘管不認同別人的看法,仍能包容和尊重不同意見,大家和諧共處,不存乖戾之心,也不盲從附和。
判辨善惡 不作鄉愿
《論語.陽貨》「鄉愿,德之賊也。」
《論語.衛靈公》「眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。」
《論語.里仁》「唯仁者能好人,能惡人。」
《論語.子路》子貢問曰:「鄉人皆好之,何如?」子曰:「未可也。」「鄉人皆惡之,何如?」子曰:「未可也,不如鄉人之善者好之,其不善者惡之。」
與朋友相交,並不是做到人人都喜歡你便好。不判辨是非的好好先生,也只不過是敗壞道德的小人而已。不論受慾H厭惡或喜歡的人,我們也應獨立思考,仔細觀察他是個怎樣的人,切忌盲從。沒有私心而公正的人,能理性地喜愛或厭惡別人。與其成為人見人愛的人,倒不如成為一個善者喜愛,不善者厭惡的人。
■進階題
問:《莊子.山木》「君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以親,小人甘以絕。」所描述君子與小人的交情分別是怎樣的?
答:君子的交情淡薄得像水一樣,平淡卻親近持久;小人的交情甘美得像甜酒一樣,甜蜜卻易為利益斷絕。
文:苗鎮然
(中華基督教會基協中學中文科主任)
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[星笈中文 第084期]