【明報專訊】《論語．泰伯》：「子曰﹕『不在其位，不謀其政』。」意指不在那個位置上，就不要干涉那個位置上的事。古人認為各人要做好本份、名實相符。

釋義

◆原句古注：「欲各專一於其職也。」意即不干涉他事，方能專注自己的職責，做好本份

◆中國傳統文化重禮教，又稱「名教」，以名(名份)為教，制定社會的人倫及禮法秩序

◆《中庸》：「君子素其位而行，不願乎其外……在上位不陵(凌)下，在下位不援(攀附)上。」《孟子．萬章下》﹕「位卑而言高，罪也。」傳統認為君子只會考慮職權範圍內的事，否則就是罪過

◆金朝文人王若虛釋此句謂﹕「豈當世之人有侵官犯成而不知止者，故聖人譏之。」春秋末年群雄競起，禮樂制度崩潰，世人不再理會名實秩序，孔子或是針對當時風氣而說，而漸被後世奉為守護秩序制度的憑依

事例

◆現代社會分工細緻，如工廠設不同生產線，各司其職，做好本份，才能順利生產

◆2013年底，特首梁振英上京述職，突公布3名局長陪訪，當局指陪訪行程早有安排，但仍令政界中人感奇怪。政制及內地事務局長譚志源被問及有關安排有何改善建議，他以「不在其位，不謀其政」拒絕評論

◆商交所主席張震遠辭任行政會議成員後，外界質疑行會利益申報制度不足。2013年6月，前政務司長唐英年被問行會申報機制時表示：「不在其位，不謀其政，我想交給行政長官決定吧。」

◆《韓非子．二柄》中有一則故事﹕有次韓昭侯醉酒睡�荂A管帽冠的人怕他�茞D而為他添衣，結果他醒後一併處罰管帽冠的人和管衣服的人，因為管衣服的沒盡責、管帽冠的越權

◆但若拘泥於本份，則未必是好事。〈曹劌論戰〉(節自《左傳．莊公十年》)中，魯國人曹劌眼看國家被齊國進攻，而高官們見識淺薄，便直接謁見魯莊公，並帶領魯國戰勝。曹劌雖「不在其位」，但當高官「在其位而不謀其政」時，拘泥本份反可能惹來大禍。事實上「不在其位，不謀其政」追求的是各個位置皆名實相符，如孟子談周武王伐商紂時謂﹕「聞誅一夫紂矣，未聞弒君也。」視紂王為罪人而非國君，因其無君之實(治國無道)

部分資料來源：綜合《明報》報道

文：多啦