• 2024.11.22
    星期五

名家學堂:兇案猜謎以外 推理故事 推你反思

[2024.11.22] 發表
陳浩基(右)和譚劍(左)應邀到幫糪扆|出席「文學的理由」聯校文學活動,這倒是他們首次在中學講座中對談,題目為「華文推理小說作家的苦與樂」。
訪問尾聲,陳浩基(右)放下背包請譚劍(左)看管,譚劍趁對方離開,開玩笑說要放些違禁品栽贓。從洗手間回來的陳浩基得知此事,笑謂此處不適合下手,數算哪些地方會留下破綻。
陳浩基的《13.67》是短篇連作,以互相獨立但人物連貫的手法,展現香港40多年的社會變遷,也不失推理詭計的樂趣。

【明報專訊】香港推理小說家陳浩基和譚劍相識多年,初遇的時刻也像極了推理故事的開首——他們於網誌平台因討論推理小說而結識,在現實世界相約見面後,才發現彼此住所十分之近,只有一分鐘路程。

不過現實世界不是小說,至今他們之間都並未牽扯進任何兇案,但推理作家相見,話題也離不開謎團和詭計。寫作多年,他們仍難忘創作推理故事的起點,陳浩基用「行差踏錯」來形容,譚劍也指了指身旁的陳浩基,開玩笑說「是被(這個)人帶壞的」。

時間回到2005年,陳浩基大學畢業後從事資訊科技行業已屆10年,想稍作休息,碰巧看到一個台灣的推理小說比賽,就投稿碰碰運氣。這年他以〈傑克魔豆殺人事件〉入圍第六屆「台灣推理作家協會徵文獎」決選,第二年的作品更獲得首獎,此後成為全職作家。譚劍的老本行則是寫科幻小說,曾自以為一生都不會涉獵別的類型,為寫好科幻故事需閱讀不同題材的小說,偶然發現有香港作者以〈藍鬍子的密室〉和〈窺伺藍色的藍〉同時入圍台灣的推理小說比賽,更以前者斬獲首獎。譚劍在網誌上撰寫讀後感,結果引來了作者——陳浩基現身,二人的來往也開啟了譚劍對推理寫作的興趣。兩篇初試啼聲的作品,陰差陽錯地造就二人加入推理犯罪世界。

世事有天意巧合,推理靠人為設計。讀者重視詭計是否有趣自然,謎團能否毫無破綻,這是陳浩基創作的重心。譚劍則相對重視人物刻劃,以及主題反思,這也是他轉向推理小說的原因,「我發現想在科幻小說表達的東西,用推理故事也能表達。我何不用普及的方式(推理)去寫,接觸更多讀者」。那麼這些共通的「東西」為何物?譚劍形容其中之一是對家庭價值、儒家傳統的反思,他舉《姓司武的都得死》為例,雖然涉及解謎和案件,故事亦與丁權制度相關,但一切都是幌子,核心是反思重男輕女的觀念,以及個體在制度下的壓抑。陳浩基的近作《隱蔽嫌疑人》則相反,他形容故事的開端是構想出有趣的詭計,再把隱蔽青年的社會議題納入其中,後者是為前者服務,設計合適的角色推動情節。至於《隱》的詭計是如何想像的呢?特別是角色的身分是如何——陳浩基卻表示要賣個關子:「再講會『穿橋』(劇透)的吧?」

「不是看,而是要懂得觀察。」

雖說現實世界不是小說,但靈感往往來自日常。譚劍認為推理作家要具備兩項特質,一是嚴謹的邏輯思維,二是觀察力,「不是看,而是要懂得觀察」。譚劍所講的「觀察」,是從事件的表象發掘,理解人與人、事與事可能的連結,他的小說〈重慶大廈的非洲雄獅〉寫一個從非洲逃亡到香港的政治犯,展現關懷和視野,立足點是基於細緻的考察——原來重慶大廈曾是重要的手機轉運站,協助商人把手機從內地賣到非洲,於是一個非洲的政治犯與一棟香港大廈的連結就有了理據,故事由此蔓生。

講座上,二人也被問及經典的提問:「如何知道這些方法可以殺人?」譚劍認為想出殺人方法不難,怎樣「幫助」兇手處理屍體、衍生後續的謎團才複雜。也許亦如小說寫作,有爆炸性的意念未必最難,將之構織成故事,才見功夫。陳浩基則從法醫學的書籍中,獲取相關知識。他推薦美國醫師D. P.萊爾(D. P. Lyle)的著作,作者更歡迎推理作家的來信,解答他們在小說中的奇難雜症,「甚至有作者問到,如果我的角色是吸血鬼,咬死人後,傷口處會否留下DNA?」

殺人和緝兇只是推理小說其中一環,完美的犯罪故事需要更多可靠的細節支撐。陳浩基憶述《網內人》的寫作過程,由於故事涉及網絡安全,人物需要躲過科技偵測隱藏身分,他便「代入」角色,親身試驗——沿港鐵路線逐站下車,連接Wi-Fi網絡,然後再往下一站重複連線,以混淆手機IP位置,證實方法可行,才寫進小說堙C那麼如何識破詭計,又有否被試驗?陳浩基也沒有穿橋,說留待讀者親自考究。但他們還是展示了「故事時間表」,二人笑說這有劇透的風險,大概也不便外流,只有現場觀眾得益了。複雜的表格把人物和事件細緻梳理,時間和空間的細節都要一一顧及,務求使案件設計得在情理之內——儘管故事的理念和反思,往往在兇案的真相以外。

■知多點:本格派、社會派

喜歡推理小說的讀者,大概曾接觸過「本格派」和「社會派」的概念,一般認為前者重視解謎,後者以案件反映社會現G。陳浩基解釋這是日本文學的劃分法,歐美則會統稱為犯罪小說,重視人物刻劃和文學性,較為貼近譚劍對作品的處理。陳浩基補充:「日本的推理最初也是受歐美影響,像愛倫.坡(Edgar Allan Poe)等作者,但日本人會鑽研,將之改良或是很學術地分析,才會慢慢強調『本格派』和『社會派』的分別。」

推理小說的發展也受時代影響,二戰時代日本盛行軍國主義,來自西洋的推理小說被貶抑。戰爭過後日本曾被美國接管,為擔心提倡武士精神的小說令軍國主義再次興起,於是官方推廣娛樂性高的本格派推理小說。但到了1960年代,陳浩基形容本格派小說的殺人機關被「玩爛了」,讀者對於詭計感到荒謬無稽,加上社會風氣較為開明,推理故事轉而關注官員貪污、社會黑暗、低下基層,出現了社會派的風潮。

但當社會派的故事變得可被預計,作者會追求變化,像本格派推理也納入社會議題,使兩者既競爭也融合,互有讀者。陳浩基的代表作《13.67》正正被視為兼取社會派和本格派所長,也在日本獲得多項大獎。

■延伸閱讀

陳浩基曾參與港、台、日作家短篇小說連作集,在環環相扣的4篇故事來一個反高潮,續寫故事卻言之有物,詳見11月26日見報《星笈中文》(周二學校訂閱版)。

Profile:譚劍

香港科幻及推理小說作家。著作包括《人形軟件》、《黑夜旋律》、《貓語人》系列等,作品售出外譯及改編版權,近作《姓司武的都得死》獲2024年台北國際書展大獎小說獎首獎。

Profile:陳浩基

香港小說推理作家。著作包括《遺忘.刑警》、《山羊獰笑的剎那》、《氣球人》等,作品譯作多國語言,並售出改編版權,曾以《13.67》獲2015年台北國際書展大獎(小說類)。

文:韓祺疇

圖:廖凱霖、資料圖片

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[語文同樂 第737期]

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