風水大師戴添祥在列治文的工作室「玄學居」，說大不大，僅有400平方呎，但他運用五行相生原理，巧妙將盆裁、佛像、主燈及水族箱等各式擺飾，連成一直線，捏指算出一室風水；他還搭配「三元九運」，適逢搬進玄學居的隔年正走「下元八運」，為此改了水族箱方位。
文：陳泓銘 圖：陳泓銘、戴添祥提供
「你們知道風水是什麼嗎？如果不知道，就不該說是迷信！」戴添祥曾對?訪問他的外國友人直率地說：「風水只是一個環境學，加上陰陽五行、天文學、統計學，雖然我是佛教徒，但我可以說百分之九十以上是無關宗教，更非迷信。」
來到他位於列治文新時代廣場的玄學居時，他正在寫明年狗年運勢，一筆一劃字跡工整，渾厚有力，問他為何不用電腦打字，他說：「我還是習慣用手寫，一用電腦打字，我就沒靈感了。」64歲的他，常年赴中國、美國及歐洲等地看風水，長達半年都沒待在溫哥華。一進他的辦公室，東西不多卻錯落有致，看起來整齊、清爽，他卻不好意思地說?：「出國太久，這些花沒人照料都枯了，不然本來是很茂盛的。」深怕被誤以為枯木也是風水之一。
陰陽五行要配套
2003年他將玄學居搬到現址時，他說：「當初也沒花很多時間就找到這間。福人居福地，有緣的話，很快就找到了。」他說，風水也是要根據陰陽五行的配套而成，不只是你的環境、也不只是配你的房子，還配你用的人。
一般人選房宅方位，看中的是坐北朝南，屋子較為冬暖夏涼，但因為地理環境不同，溫哥華的冬天是吹東南風或西南風，夏天則不一定吹南風，反倒常吹東風或西風，再加上這裏的冬天時間很長，也很常下雨，東西向比南北向的房宅較多。他的玄學居則是坐西朝東，問他挑選的原因，他說：「雖說『一命二運三風水』，每個人的命都不同，但配合生辰與喜好，安排出適合自己的風水最重要。」
風水安排一直線
他說，東方是木，西方是金，南方是火，北方是水，中央是土。「我的辦公室座位是面朝東，為什麼呢？因為我是木的命，我在東方位掛了一幅佛像，佛像置東朝西，也就是朝向西方極樂世界，尤其佛是我的老師、偶像，因此放在我面前更對我有益。」他同時在這佛像旁放兩盆盆裁及水養植物，「所謂水生木，然後再往上看是天花板的燈，燈屬火，就是木生火，燈放在中央位置，也就是火再生土，另外，牆上掛的紅字匾額是火，一旁的陶瓷關公像是土，也是火生土。最後我放了8條金魚在水族箱，土又生金，金又生水，再回到本命是木的我身上。」從辦公室的東方一直線安排到西邊，處處可見巧思，也讓記者聽得嘖嘖稱奇。
他以「三元九運」來算，2003年剛搬進玄學居時，走的是下元七運最後一年，隔年則到了「下元八運」，他也把放有金魚的水族箱從東南方改到西南方，他說：「就是因為運方向轉了，所以也跟?改。」
賽車難不倒
養身之道靠冥想
戴添祥年高64歲，身體依舊健朗，今年還前往法國賽車，與年輕人一起競速。他透露養身之道就是「靜坐冥想」：「睡覺有時還會做夢不斷，反而疲累，冥想才能完全放鬆。」
他小時候念天主教學校，長大卻篤信佛教；他念理工工程，卻相信前世今生、轉世與輪迴。他出生孤苦，六歲被高僧收養，學習命理數術，長大後感念社會，持續超過25年捐錢給卑詩省兒童醫院基金會，「我是唯一一個以個人名義獲頒鑽石贊助者感謝狀，這是因為我小時候沒有父母養我。我現在有能力，就想幫助這些小朋友。」
收養他的師父教他氣功、靜坐，他說：「我12歲問師父：『何時可以練到你這種程度？』他回我，一天只有二十四小時，就看你如何運用。」他近年靠?打坐及練太極，維持一身的精氣神。他叮囑說：「佛教講究習氣，風水是跟氣場有關，所以習氣很重要。」
何謂「三元九運」
古人運用洛書的原理，劃分大時間的方法。三元是由上元、中元、下元而成，每元三運，每運二十年。每元一個甲子，每個甲子六十年，三元共一百八十年。在不同的元運、時間的變化之中，相同的空間會有不一樣的氣場變化。
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