大觀園：十年磨一劍 答案千里尋 張偉民尋大千世界桃花源
【明報專訊】紀錄片《萬里千尋》是美國舊金山州立大學(San Francisco State University)人文藝術學院電影系教授兼電影導演張偉民的作品，記述國畫大師張大千漂泊海外的生活點滴。她花了12年走訪張大千曾旅居的地方，親身拜訪與他有關的人事物，「(拍攝紀錄片)就像是一個修行的過程」。修的是什麼行？「要為問題找到答案。」張偉民根據心中的疑問，蒐集大量資料，加以分析，細細咀嚼，獲得無法從他人身上得到的「答案」。
■張大千簡介
張大千(1899-1983)
原名張正權，後改名大千。他於內地出生，母親是畫家，年幼時隨母習畫，詩、文、書、畫皆精，技藝超群，其畫作除包含傳統水墨畫技法，也開創潑墨潑彩等獨特風格。他有兩個印章，分別刻有「不負古人告後人」及「直造古人不到處」，意為不辜負前人傳給後人的技巧，同時開創前人未觸及的新範疇。他在海外享負盛名，其作品在亞洲、歐洲、美洲等的畫展展出，也曾與「抽象派大師」畢加索會面。
1949年後張大千旅居阿根廷、巴西、美國等地，晚年定居台北。逝世百日後，家屬遵其遺願捐出故居「摩耶精舍」成立紀念館，交由國立故宮博物院管理，改名為「張大千先生紀念館」。◆
探求十二載 只為一答案
2011年，導演張偉民偶然看到張大千在美國加州踱步的菲林片段，引起她對張大千的興趣。遇見那卷菲林前，她念大學時曾修讀美術，早已聽過張大千的大名。以畫駿馬聞名的藝術家徐悲鴻曾讚揚張大千技藝超群，畫風獨特，是「五百年來第一人」。張偉民好奇張大千這樣厲害的人物在1949年離開故國，為何竟選擇南美洲作移居海外的第一個落腳處？及後生活如何？種種疑問，使她決定拍攝以張大千為主題的紀錄片。
「最初的時候，我想以拍一般紀錄片的經驗，拍大約2至4年是有可能的，可是沒有想過是12年。」畢竟張大千是藝術大家，關於他的評價、談論多不勝數，在尋找「答案」的路上，張偉民要翻看海量資料，從何開始選材，她有一項準則，「必須要是第一手資料，即是我找到的人事物，要接觸過張大千本人，或直接與張大千有關。經他人轉述或其他的，都不是我的選材」。於是，她親身接觸張大千的兒女、孫女、弟子等，也聯絡了曾為張大千舉辦畫展的歐洲美術館，拼湊出張大千的形象與想法。除此之外，她也有接觸阿根廷研究張大千的學者，尋得張大千於法國、德國等地展出畫作的資料等。
12年來，張偉民歷盡無數拍攝瓶頸位，但沒想過放棄，因為她很想知道張大千旅居海外的原因，也渴望了解旅居地點於大師有何意義、他想追尋什麼等。所謂「不到黃河心不死」，若解答不到問題，她無法完成拍攝，「(決定拍攝)之前，我會自設(多條)問題，然後尋找答案，有些問題的答案並非即時可知，但通過不斷接觸相關人事物，便會得到解答」。
◆知多點：張大千與香港
1949年張大千曾到香港，以5萬元抵押兩幅收藏名作予大新銀行，分別是五代南唐畫家顧閎中《韓熙載夜宴圖》及董源《瀟湘圖》，及後移居南美，先是阿根廷，後到巴西。◆
「尋千」之後 發現是「千尋」
張偉民說為影片命名，也經過千思萬緒，「最初比較直接，(紀錄片名字)就是『張大千在海外』、『1949年以後』；後來蒐集到資料，想表達他對世界的情懷，想過用『大千世界』。再深入了解他的一切，發現他其中一個重要的創作理念是『無象之象』(源自《道德經》，意即雖無具體形象卻包羅萬象)，便想到用顏色切入以『Of Color and Ink』來作名字……」。
透過拍攝紀錄片，張偉民窺探到一代國畫大師人生不同的階段，但她認為不是自己找到張大千的生活點滴，而是張大千解答了她的疑問，是張大千「尋」到她，故最終以《萬里千尋》命名紀錄片。她說獨立影片面對的挑戰不少，其中一點是缺乏財政支持，但換來精神自由，讓自己有深度思考，能以純粹、不帶私心的角度拍攝。
張大千的最後答案是……
張大千晚年的重要作品《桃源圖》，在2016年以2.7億元售出，破其畫作成交紀錄。作品描繪着世外桃源，張偉民從這幅作品，推想出張大千旅居海外的原因……
張偉民現已移居美國，跟張大千也是個移民的人，「作為移民，第一件事是融入當地生活，從外表等各方面入手，但我對張大千的形象是有疑問的，他從外表開始已不融入外國文化(移居海外仍身穿中國古代服飾)。」這種體會反令她更明白張大千——他努力保留中國傳統，以文化藝術大使的角色與外國人交流，而不是融入別人文化之中。
張大千先在阿根廷居住兩年，受政局影響未能長居；後往巴西購地建園長居20年，為該園取名「八德園」，其後巴西興建水壩，八德園淹沒水底。張偉民到訪八德園原址(即今水壩所在)，親身踏足張大千長居之地，她認為是整個拍攝的重要轉捩點。她看見四周環境，有感自己與張大千產生「共鳴」，終於明白大師追尋什麽——張大千帶着文化交流的使命，離開故土，遠赴他方，尋找心中嚮往的桃花源。
◆知多點：柿有七德
有指八德園命名源於「柿樹」，園內曾種柿樹，據唐代博物學家段成式《酉陽雜俎》所載，當時民間流行「柿有七德」說，意指柿樹有七種德行，分別是長壽、樹蔭多、無鳥巢、無蟲害、霜葉可玩、可娛賓，而且落葉肥大。張大千根據此說再加「一德」，以柿葉煎水治胃病，故園子命名為「八德園」。
文：鄭惠霞
圖：鄧家烜、高先電影提供
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