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綠樹婆娑間滲漏暖和的光,映在校名上的樹影正好說明這埵迨w融進自然的生活方式。
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教育,似乎就像人在跳飛機上尋求跳躍的節奏與軌[。
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粗糙的木頭亦成為赤足小學生的玩意,怎料到木頭可以這樣耐玩。
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課室外的那艘木船,驟眼看以為是旅人於渡頭張看船上的故人在漂泊。
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學生在圖書館看書,也看貓,在想像書堛漸@界,也細味貓的溫柔與細態。
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簡樸生活快樂過,自然自由不需多。
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郊野跑,鍛煉身體與意志。
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栽種香蜂草,吸走空氣有毒物體。
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音樂室外隨意擺放的鞋。
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提煉果皮酵素,成為校園清潔劑。
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[昔日明報]

 
港聞
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【明報專訊】香蜂草。酵素。郊野跑。

路口那個木製屋形指示牌,就像什麼時候在東京見過,「自然學校」彩繪雖非完整,然而陽光迤邐荇撰i學校正門的階級,似乎是對於學校辦學理想予以最妥當的詮釋。

到底我們應該怎樣理解教育的本質?

沿蚍荓閬瘨i,俯拾地上幾片枯葉,在夕暉映照下,恰好與幾位走過的小孩重影相疊,在這春夏之交,高矮不一的小孩迎向陌生來客,小孩的笑靨[1]就像是久經醃製,燦然[2]展示茧ㄧX的單純與青春。甫進「鄉師自然學校」,污黑斑駁的操場上只有單調的球架與球門,然而綠樹婆娑 [3]間滲漏暖和的光,映在校名上的樹影正好說明這埵迨w融進自然的生活方式。是星期五的下午,幾位赤足的小學生隨便在沙丘中彼此逗樂,偶爾從滑梯滑落,遂在幾條粗糙的木頭上揉搓腳板,看小孩緊蹙的眉結逐漸寬舒,試問怎料到木頭可以這樣耐玩。我想起常規學校,莫說是把玩自然,就算是奔走在校園,一旦給老師逮個正荂A誰不怯生生地如在雞毛撣子下認錯,自小至今,社會都被貫以一套理所當然的既定公式,我們都要被馴化,把各種規條紮在身上,然而,卻因意外地過度規限而最終窒礙了孩子原有的天性。

拖蚖L蹭了幾級樓梯,一片歡聲溢自音樂室,音樂室牆身有些剝落,門外隨意擺放了好些成人的鞋,鞋沒有怎樣新,音樂室媕Y是校長和老師在研究課堂,這種溝通方式不在於四圍的裝潢,無關乎衣著,就是以最自然的姿態彼此聯絡。而課室外的一張木椅,那艘木船,驟眼看以為是旅人於渡頭張看船上的故人在漂泊,走廊中竟有這樣的自然景致,就正如牌匾上寫荂u潤物細無聲」的意思。學校辦學時主張「自然、人本、自主」,這是為了更早替孩子準備迎接世界,恢復人在世上原來的特質,相比起現在好些學校如服兵役的緊繃狀態,是切切實實地將教育潰散,替學生堆砌課業導致精疲力竭,形成乾涸、虛脫與昏厥的氣候,就如喝一杯苦艾[4]酒般辛澀。反而,我們有沒有想過,在圖書館媕Y整齊排列的書架與書,旁邊躺茪@隻慵懶的花貓,學生看書,也看貓,在想像書堛漸@界,也細味貓的溫柔與細態。

[1] 笑靨︰笑容,笑顏(靨粵音︰醃,jip3)

[2] 燦然︰明亮、鮮麗

[3] 婆娑︰舞蹈的樣子。盤旋、停留(娑粵音︰梳)

[4] 苦艾︰長壽的叢生植物;具濃烈香味(稍有辛辣味)。具小而密集的鬖滮p花。生命力旺盛

我是這樣想像,「學習」若非單純的指教而形成蒼白的躁動,那麼,我們可不可以把實作轉為學習的本質,例如:提煉果皮酵素作為清潔校園的清潔劑,栽種香蜂草來吸取空氣中的有毒氣體,籌組郊野跑來鍛煉身體與意志,可不可以說︰「簡樸生活快樂過,自然自由不需多」,的確不需多。我們要問,學校若真在塑造靈魂,那麼,請不要為學生囤積寒傖[5],或添加各樣妖魅奇詭[6]的殊榮,教育,似乎就像人在跳飛機上尋求跳躍的節奏與軌[,那怕是單腳還是雙足,縱身還是揚手,我們只要在學校堹u實地供給可理解和可體會的世界,也不旋踵[7],只需靜候孩子悄然地成長,猶如我們瞥見石墩[8]縫中的花兒開放,和那掙扎浮沉的小艇終有天安然地渡岸。

孩子。自由。郊野。快樂。

[5] 寒傖︰窮困、寒酸的樣子(傖粵音︰倉)

[6] 奇詭︰奇異、奇怪難測

[7] 不旋踵︰形容極短時間

[8] 石墩︰建築物石造的根腳

■學習的本質(圖)

◆事

- 透過書寫到訪「鄉師自然學校」的見聞,帶出學校的教學理念。

◆景

- 描寫學校簡樸、貼近自然的環境。

◆情

- 透過書寫學校「自然、人本、自主」的學習主張,點出孩子在自然環境下以自然為師的快樂,體會學習的真趣。

◆理

- 提出傳統教育制度有機會因過度規限孩子而窒礙孩子天性的發展,指出「鄉師自然學校」以自然為師的教育理念,能真正體現教育的本質。

文:陳志堅 - 作家、中學副校長、中國語文科、中國文學科主任。創作小說、散文、新詩。著作包括《紅豆糕的歲月》、《無法預知的遠方》,主編《情味?香港》。

文、圖:陳志堅副校長

[語文同樂 第377期]

 
 
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