「坐缸」圓寂下周一「荼毘」 星雲大師葬佛光山萬壽園
【明報專訊】佛光山開山宗長、國際佛光會創辦人星雲法師本月5日下午5時許,在台灣高雄佛光山辭世,享耆壽97歲,寺方遵照星雲大師交代,身後採「坐缸」方式圓寂,並於周一(6日)清晨舉行真身封龕儀式。
本月13日(下周一)將發引台南白河大仙寺「荼毘」(音同圖皮,梵語火化的意思),再永久安葬於佛光山萬壽園,大仙寺昨日上午證實此事,表示正全力趕上相關作業。
多倫多佛光山表示,佛光山開山星雲大師住世緣盡,2月5日(正月十五日)於莊嚴念佛聲中,安詳捨報。
星雲大師對自己的身後事,特別交代「一切從簡」,不設立治喪委員會、不個別發訃聞、不做繫念佛事,而佛光山自6日開始,開放信徒致意弔唁。
來自台灣報道說,由於星雲大師生前交代身後要「坐缸」圓寂,弟子遵照遺願,佛光山於星期一清晨舉行星雲大師法體真身封龕典禮,僧信列隊跪接,隨後移靈至雲居樓,由眾弟子24小時輪流守靈7日。13日將起龕發引台南白河大仙寺「荼毘」,再永久安葬於佛光山萬壽園。
台南大仙寺昨天上午證實,有接獲佛光山來電,寺方坦言相關作業「有點趕」,但星雲大師是世界級宗教領袖,會全力協助佛光山完成。
大仙寺後方火葬場共有4個爐,大仙寺的火葬場非以營業為主,大都承接特殊人物或緊急個案,火葬場爐最高溫900度,較坊間1300度略低,火化時遺體骨骼較能夠完整。不僅星雲,包括淨空、惟覺、圓宗老和尚都選擇在此「荼毘」。
「坐缸」為佛教中僧人圓寂的儀式之一,在多年後缸內的僧人如果「顏面如生、肉身不腐」就會被塑成金身,成為肉身佛。而根據佛教說法,所謂的「肉身佛」就是指往生後,沒有受到「外力影響」遺體不會自然腐化,而是呈現木乃伊化,甚至會呈現金光色。
台灣共有8尊「肉身佛」,首位肉身菩薩是1954年圓寂的慈航法師,他的金身存放在汐止彌勒內院,過了70年仍不腐。