通識實踐﹕曾大屋裏的傳統與現代
【明報專訊】「在何等程度上傳統家庭觀念能在中國人的現代生活中延續？」是通識科「現代中國」單元探究問題之一。沙田循道衛理中學副校長兼通識科教師戴偉森因地之利，教授相關環節時，帶學生到離校約10分鐘路程的傳統客家圍屋「曾大屋」參觀，學生再透過比較今日香港社會狀况，深入認識「傳統家庭觀念」和「現代家庭社會」有何不同、為何不同。
◆沙田曾大屋簡介
曾大屋於1847年開始興建，1867年建成，獲評為「一級歷史建築」。古蹟辦在2009年公布的歷史建築評級名單中，曾大屋評分排名第一，除歷史悠久外，也因其建築物集家、祠、堡於一體，完好保留了傳統客家圍屋色彩，是設備一應俱全的單姓家族大屋。其主人採用家鄉廣東五華老家的建築風格，故外形和新界其他圍村不同。該圍村通稱曾大屋，又名山下圍。
●通識活動：比較傳統家庭和現代家庭
1. 考察前準備
?背景知識：
通過香港電台有關曾大屋的紀錄片和其他文字補充資料，讓學生對曾大屋先有基本了解
?分組：
20個學生分成5組，分別循五方面的傳統特色/傳統家庭功能探究：(1)兩性關係；(2)兩代依存；(3)家庭支援；(4)成長教化；(5)結婚育兒
(此五方面皆在通識課程「傳統家庭功能」所提及)
?任務/功課：
參觀曾大屋時，須就自己組別的探究主題，拍攝數張能反映相關傳統家庭功能的相片，回校後查找及剪輯相關新聞報道或圖片，對比舊時和今日的情况有何不同，最後每人繳交一頁簡報(PPT)，教師可提供功課的形式樣辦(圖)
?提示：
提供課題「相關概念」，學生可從中選取參觀所見及剪報中分別涉及的概念，例如個人主義、集體主義、享樂主義、物質主義、精神主義、婚姻、道德、倫理觀念、生育率、人口流動性、疏離、凝聚、感情支援、繼承、溝通協作、權威、孝道、人口結構、兩性角色地位、家庭軸心、家聲等
2. 參觀曾大屋
?學生就自己的探究主題，於參觀時拍攝數張能反映相關傳統家庭功能的相片。由於目標明確，參觀過程需時不長；可先通過鄉公所邀約村長作導賞
3. 分組匯報
?學生繳交功課，教師將每人的功課分別存入5部iPad
?學生重新分成4組，每組中5個探究主題各有一人，堂上輪流利用iPad向其他4人展示自己角度的探究發現，例如「傳統」 和「現代」在「兩代依存」上有何不同，又為何會出現這些改變等。如此，每名學生都有分享的機會和責任，也能聽取其餘探究角度。
●延伸活動
若能配合教學時間，可於元宵節時重訪曾大屋，觀看傳統「點燈」儀式。另也可參觀香港文化博物館(距離曾大屋約15分鐘)中的新界文物館，從另一角度看部分已消失於日常生活的習俗。
◆元宵上燈儀式
曾氏後人至今保留每年正月十五(農曆一月十五日，即元宵節)，在祠堂舉行「點燈」儀式的傳統，向祖先秉告和慶賀過去一年家族新添的男丁(「燈」為「丁」之諧音)，並祈求祖先保佑。同時，男丁的姓名正式載入族譜，日後可享「分豬肉」、建「丁屋」等權益。戴sir引述村長說，近年一些海外出生的男丁，不用特地回港參加儀式，也能「上族譜」。
◆文化博物館——新界文物館
今日的曾大屋保留部分建築，住有曾氏後人，也有外姓人居住；部分住所大門向外開，有別圍村大門一致向內，整體建築形成「圍牆」的傳統。隨族人外遷，時代變化，生活模式早已大不同，能維持至今的傳統習俗也買少見少。
戴sir說若時間充足，可一併預約參觀文化博物館，其常設展覽新界文物館，通過情景和建築物重構，介紹傳統圍村的祠堂、宗族、節慶、婚嫁、食山頭(拜祭)等生活面貌和文化傳統、習俗，從中一窺背後所反映的傳統家庭功能。
文：袁志敏、古晨燕
圖：袁志敏、受訪者提供、資料圖片
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