【明報專訊】2012年中學文憑試通識科練習卷中，學生要回答多大程度認為情人節送花反映香港社會的性別定型，並分析西方情人節是否較元宵更為普及，其中又是否反映香港人認同西方文化多於中國文化。要回應這條問題，當然要明白性別定型的概念，但題目其實也要求同學對不同文化的性別角色有一定了解，例如情人節和元宵分別代表的西方和中國文化，當中男女角色的身分互動、權力關係等。

禁受教育 伊斯蘭女性政經地位低

近年來，「盛女/剩女」、「毒男」的討論在香港時有聽聞，擴闊來看，同學對世界不同地方的性別狀�G又有多少了解？根據世界經濟論壇2013年發表的「全球性別差距指數報告」，一些伊斯蘭教國家如也門、巴基斯坦和伊朗，其男女不平等的情�G令人非常擔憂，女性不但在經濟和政治上的參與度低，甚至會被禁止接受教育，或者在公共場所自由活動(除非有男性親屬陪同)。

相信大家都記得勇敢的巴基斯坦少女馬拉拉，2009年，只有11歲的馬拉拉在其網誌表達她和女同學在塔利班政權下渴望上學的心聲，引起BBC、CNN等國際媒體注意，同時亦帶來塔利班組織的連番威脅，指控她宣揚西方文化和「世俗主義」。終於，在2012年10月9日，馬拉拉下課後遭一班蒙面槍手近距離射擊頭部，情�G一度危殆。幸好，憑�蚥憭H意志，馬拉拉已經康復，她的勇氣喚起了許多人對伊斯蘭教國家女性地位的關注，聯合國亦將7月12日(馬拉拉生日)定為「馬拉拉日」。

發展中國家 男尊女卑盛行

在香港，女孩不能上學這觀念絕對是匪夷所思，然而，這個情�G並不是伊斯蘭教國家獨有，在許多發展中國家，男尊女卑的思想仍然盛行，目前全球逾億失學兒童中，女童就佔了三分之二，沒有教育，女性就難以獨立和走出貧窮。據估計，全球貧困人口之中，七成為婦女。

因為兩性不平等而造成的貧窮問題，在非洲國家俯拾皆是。當地婦女不但擔當全部家務，亦是耕種糧食的主要勞動力，不過，她們的地位非常低微，更不時遭受暴力對待。

居於贊比亞的芝恩比是其中一個典型例子，她丈夫與村�堣@個男子協議換妻，芝恩比拒絕丈夫的要求後，經常遭受拳打腳踢，芝恩比最後帶��7個兒女離開丈夫。由於家庭負擔非常沉重，即使芝恩比再努力耕種，一家人仍然不時捱餓，擔驚受怕。芝恩比後來參加了由樂施會協助村民組成的婦女小組，得到村民的精神和經濟支援，並透過小額貸款計劃開設小商店，售賣糧食和日用品，收入比以前增加，孩子可以上學。

總括而言，女性受到不公平對待是由於某些人輕看了女性與生俱來的價值，認為她們遜人一籌，這種偏見明顯是錯誤而具傷害性的。下次同學收看新聞時，聽到印度發生輪姦案、韓國選出第一任女性總統、中國男女比例持續失衡時，可以加入性別角度，思考當中的文化及政治含意。

文：樂施會

圖：樂施會、資料圖片