沙甸位處雲南邊境地區，近年新疆部分「疆獨」分子利用與當地民眾共同信仰的伊斯蘭教，將沙甸當作偷渡前往東南亞各國的中轉站，甚至大本營，在當地聚集的新疆維族人最多時達到上千。去年昆明火車站恐襲事件，維族恐怖分子即集體起事密謀在沙甸推選頭目、訓練體能、購買刀具和製造旗幟。昆明恐襲後，當局驅逐沙甸所有維族人，派出武警設立關卡檢查進入沙甸的人士，至今未撤，還在街上設置汽車減速帶，以防再有恐襲事件發生。

明報記者

在沙甸大清真寺附近，不時有一些非當地的穆斯林出現，他們有許多人是一家大小到清真寺做禮拜的。據來自青海的回族人馬富寶表示，今年已經是他第三次到沙甸過冬了，「會在這�埵磻�3月，等那邊暖和了才回去」。他說，因青海太冷，而這邊天氣好，最主要一點，是信仰也一樣。為了避寒，他甚至在沙甸一個屋苑「新月小區」買了樓。

疆人甫買樓安家 政府仍逼遷

和馬富寶一樣的人在沙甸很多，其中也包括不少新疆的維族人或回族人，不過現在維族已經在當地絕�[，而新疆的回族人，則要有沙甸本地人擔保方可留下。「當時在很短的時間內就要他們離開這�堙A甚至有一部分人是要在沙甸安家的，因為他們買了房子，結果也要求發展商退款。」當地人透露，因走得太匆忙，一些新疆小孩回去過冬的衣服都沒有。而據說在雲南昭通市，有一家維族人開飯店做生意，市�堛獄熅犰]此睡不�蚅情A想盡辦法把他趕走了。

據一名當地人透露，在去年3月1日昆明恐襲事件發生前，沙甸的新疆人很多，「當時我們都看不懂，他們來這幹嘛」，該名人士稱，其他外地人來沙甸大家都知道是怎麼回事，「旅遊、工作或是度假，目的明顯，但維族人來就不知道，他們什麼都不做，就是租了一些屋子，或是住賓館」。他說，當時也曾懷疑過他們的動機，也有人要求政府出面了解一下。原來其中藏匿了恐怖分子，這個政府也應要追究責任。

信仰相同 接壤東南亞邊界

雲南位處中國西南邊陲，與多個東南亞國家接壤，沙甸的回族由於與新疆維族都是信仰伊斯蘭教的民族，因此沙甸成為部分「疆獨」分子偷渡東南亞的「大本營」。據當地人士稱﹕「雲南是一個通道，他們先到這邊來，再伺機偷渡。」而在昆明事件後，官方披露了多宗維吾爾人經雲南偷渡出境的事件。

而在泰國和越南，都多次發現維族人集體偷渡事件。泰國警方去年3月份突襲宋卡府一個人口走私蛇頭的集中營時，發現300名偷渡者，泰方稱相信這些人是維族人。去年11月，宋卡府兩所收容中心逾百名懷疑是維族人的偷渡者出逃，再度引起外界注意。中國其後證實有維族人非法入境泰國後被扣押。

關卡截維族人 路面設減速帶

相對於中國的其他地方，沙甸的宗教氣氛濃烈，在網上甚至有人將沙甸視為中國恐怖分子的「精神高地」。事實上在去年的昆明恐襲事件後，進入沙甸的主要路口已有武警設置關卡檢查進入該地的人士，防止維族面孔人士進入。在沙甸區內每條街道，亦在路面新設置了多條減速帶，以防止恐襲事件發生。

當局展開對沙甸地區的綜合整治工作。紅河自治州州委書記楊洪波聲稱，要堅決遏制宗教極端思想傳播蔓延的勢頭、堅決防範和打擊暴力恐怖犯罪活動，並指非法講經辦學帶來宗教極端思想，滋生暴力恐怖的隱患。當局隨即收緊原本寬鬆的宗教政策，全面清理所有阿拉伯語學校和經文學校，同時勸離外地阿語師生。

沙甸近年一直是中國伊斯蘭的教門聖地，曾吸引大批各省穆斯林學生前往修讀，「兩清運動」展開後，經文學校收生大減，其中新教派代表之一的「希達學院」，學生人數更銳減三分之二。

回族學者馬雪峰表示，沙甸很開放包容。在雲南其他地方，也只有昆明和沙甸能容納維族人。但是他們在沙甸就住在賓館�堙A什麼也不幹，「這是一個中轉站，他們就是想通過雲南接近邊界。然後靠一些特別的人，如蛇頭等，幫助他們偷渡出境。」他說，通過雲南逃亡東南亞這種事已有差不多20年了。