寫作立意庫:除了時間,我們還失去了自己

[2024.05.10] 發表
(圖:ryasick@iStockphoto)

【明報專訊】我們失去的不止是時間,還有自己。我們並不是站在河邊,眼看歲月流逝,其實也是河水的一部分,終將一同消逝。

我們總是覺得兒時嘗過的某樣點心最香甜,兒時聽過的某支曲子最美妙,兒時見過的某片風景最秀麗。「幸福的歲月是那失去的歲月。」你可以找回那點心、曲子、風景,可是找不回歲月。所以,同一樣點心不再那麼香甜,同一支曲子不再那麼美妙,同一片風景不再那麼秀麗。

……

在回憶的引導下,我們尋訪舊友,重遊故地,企圖找回當年的感覺,然而徒勞。我們終於悵然發現,與時光一起消逝的不僅是我們的童年和青春,而且是由當年的人、樹木、房屋、街道、天空組成的一個完整的世界,其中也包括我們當年的愛和憂愁,感覺和心情,我們當年的整個心靈世界。

——〈失去的歲月〉周國平

賞析與體悟

一、人類失去的不只是時間,也是過去的「我」

古人很早就藉江水發出光陰匆匆的感嘆。孔子看到江水,喟然長嘆:「逝者如斯夫,不舍晝夜。」(光陰如同流水,日夜流逝);蘇軾眼看赤壁江水,道出:「大江東去,浪淘盡,千古風流人物」,感慨時間把千古風流人物建立的豐功偉績都洗刷淨盡。

可是周國平覺得,光陰並非流水,我們也不是佇立在河邊、定眼看茈陰流逝的人,其實我們也是河水的一部分,過去的我們與河水一同}走了。於是,當我們企圖尋回歲月中的感覺時,卻感徒勞,因為失去的並非時間,而是和時間一同流逝的那個「我」。只有在當時的「我」,才會覺得那點心好吃,才會覺得那風景漂亮……那種感覺,現在的「我」無從尋回了。

二、以「我」、「你」作主語說理和感悟

同學說理時,常站在客觀角度,把論點和論據條分縷析。其實也可嘗試以「我」、「你」作主語述說道理。試比較以下兩組句子:

(A)人可以找回那點心、曲子、風景,可是找不回歲月。

(B)你可以找回那點心、曲子、風景,可是找不回歲月。

當句子(A)的「人」轉換成(B)的「你」時,便像在和讀者直接對話,令他們思考,自己是否當真如作者所說找不回歲月。

(C)人類尋訪舊友,重遊故地,企圖找回當年的感覺,然而徒勞。人類終於悵然發現,與時光一起消逝的不僅是我們的童年和青春……

(D)我們尋訪舊友,重遊故地,企圖找回當年的感覺,然而徒勞。我們終於悵然發現,與時光一起消逝的不僅是我們的童年和青春……

兩句句子內容雖然一樣,但表達的感情不同。句子(C)的主語是「人類」,這樣寫的話,作者如同站在旁觀角度評論,對「人類」失去歲月一事並無共情。句子(D)的主語是「我們」,讀者與作者彷彿站在一起,一同感受失去歲月的無奈。

■小練筆

試以前文的感悟及手法,撰寫一段題為〈足印〉的抒感文字。

■小練筆示例

我們以為過去的歲月會留下足印,當回望過去,一個個足印銘刻在地上。當我們願意時,可以一步一步按茖泵L跳回去,重新感受那刻的喜悅與哀愁。然而,你可以再次撫摸那張微微泛黃的證書,再次找回在白楊樹蔭旁的課室中那張畫滿痕[的桌椅;你可以再次走過那年在昏黃街燈下,與她踏過的石板街。你可以找回證書、桌子、街道,可是找不回歲月。我們企圖重新踏上過去的足印,卻終於悵然發現,與時光一起消逝的不僅是我們的童年和青春,而是那個我們當年的整個心靈世界,那些彷彿一回首便能尋回的足印,彷彿清晰,卻早已消逝。

■胡詠怡

(香港中文大學中國語言及文學系畢業,現職中學中文教師。尤好文字之美,亦慕夫子韋編三絕之勤。)

文:胡詠怡

圖:ryasick@iStockphoto

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[語文同樂 第708期]

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