古文化談：古代「夜貓子」
【明報專訊】疫情放緩，大眾或者鬆一口氣，但社會上仍有不少人夙夜匪懈，緊守崗位而睡眠不足。你試過不睡覺嗎？為什麼？今期介紹的幾位仁兄，可說是古代的「夜貓子」，讓我們看看是什麼原因，令他們無心睡眠。
■新聞撮要
本港1月23日至4月17日曾有9天零確診，至4月20日再現零確診，衛生防護中心當日不舉行疫情記者會。有不少網民非常關心已連續70多天出席記者會的衛生防護中心傳染病處主任張竹君，說她終於可以休息，但其實她並未休假，仍在辦公室工作。
荷蘭駐港總領事館4月20日向公立醫院、醫院管理局及衛生防護中心送出1.2萬枝鬱金香，張竹君代表衛生防護中心同事接收。
■古代例子
讀書：孫敬、蘇秦
古人勤奮好學，有時甚至讀書讀到不肯睡覺，孫敬和蘇秦便是佼佼者。西漢的孫敬讀書時會用繩子把頭髮繫在屋樑，每當他低頭打瞌睡，繩子就會拉扯頭髮，令他痛醒，便可繼續讀書。而戰國縱橫家蘇秦，為令自己晚上讀書時擊退睡魔，用錐子自刺大腿，任由血流到腳上。他們便是「懸樑刺股」的典故。
工作：雍正、諸葛亮
古人也會熬夜工作，例如雍正帝便常常加班。《雍正朝起居注》記載，雍正帝幾乎每天都批閱奏摺到深夜，有時甚至會通宵達旦。他即位的13年間，批閱了4萬多道奏摺，效率驚人。另一著名「工作狂」是三國時期的諸葛亮，早起晚睡，只要是刑罰超過20杖的案件，都會親自處理。
玩樂：蘇軾、陸遊
除了讀書、工作，古人偶爾也會放縱一下，在夜裏盡情玩樂。北宋詩人蘇軾便曾和友人夜遊赤壁，賞月喝酒，寫下前、後〈赤壁賦〉。南宋詩人陸游也喜歡夜生活，有時行山漫步，有時泛舟垂釣，這在他的〈夜中步月〉、〈小舟晚歸〉等詩作皆可窺見。
■知多點
古代失眠症
有人不想睡覺，有人卻失眠。古人常常把失眠時的感受寫進詩裏，如《詩經?關雎》：「求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。」詩人因想起日間見過的美人而未能安睡。又或范仲淹〈漁家傲?秋思〉：「羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白髮征夫淚。」描寫邊塞軍人思鄉情切，難以入睡。還有些時候因為居住環境惡劣，亦令人徹夜難眠，如杜甫〈茅屋為秋風所破歌〉：「牀頭屋漏無乾處，雨腳如麻未斷絕。自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹？」感嘆所住茅屋殘破，雨水從屋頂滲漏到牀上，令本已因安史之亂精神繃緊的他繼續「無眠生活」。
文：黃靈傑
圖：資料圖片
[語文同樂 第443期]
