人物例子庫：我們深深地愛上一個人，常常不是因為真的愛對方、了解對方，而是為了轉移對自身痛苦的注意力。
【明報專訊】「下定決心／回復單身都不覺荒涼」——熱戀的甜，失戀的苦，即使你未曾談戀愛，想必略有所聞。不止有戀愛經驗豐富的人才有「資格」談論愛情，16歲已經出家的佛教禪師也可以。生於越南、俗名阮春寶的一行禪師(釋一行)，在著作《初戀三摩地》提及自己24歲時邂逅心儀對象：「看她從不敢超過一、兩秒鐘，然後就垂下眼睛……我不明白發生了什麼，但我知道我的安寧被擾亂了。」
■想一想
一行禪師16歲出家，後來赴美研讀比較宗教學，於不同學府講學，提倡「入世佛教」，教導「正念生活」(Mindful Living)，推動反戰運動，並於1967年越戰期間獲提名諾貝爾和平獎，後遭越南政府取消護照，流亡法國，至2017年健康大不如前，才獲准回國靜養，2022年1月22日凌晨於其出家地慈孝寺圓寂，享壽95歲。如此一位著名佛教領袖、正念大師，不是理應「看破紅塵」嗎？
佛寺邂逅 靠詩遏情排緒
一行禪師是在寺廟講學時遇到她的。那時，他24歲，她20歲，是一個比丘尼(佛教女性出家僧侶)。初次相見，她獨自站着，他「感到彷彿有一股清涼的風拂過我的面頰」，是從未有過的感覺，於是前去問好，並請教名字，一起往寺院走去，便結下緣分。在寺院裏，他們為了看見彼此的臉，特地轉過頭來說話。一起走路時，二人都寡言害羞，不敢四目交投。不知道形容為「小鹿亂撞」是否準確，只知道一行禪師想寫詩卻無法落墨 ，要靠讀詩作才能令心境平靜下來。
也不知道這是否就是「一見鍾情」，只知道二人天南地北無所不談，一行禪師想她知道自己的心意，她卻極力迴避，裝作不懂。後來，他去了另一寺院，卻渴望再次遇見她。一行禪師明白自己已深陷愛情，要尋求解脫，不斷寫詩、誦詩，以詩句靜觀自身情緒，其中一首是「春來風雨夜，獨臥夢難成。花落知心事，拂地靜無聲」。
讀到此處，你是否會想：如果他們不是出家人，那不就可以繼續發展情緣，開花結果？一行禪師並不這樣想。他想，如果他們不是志同道合，同習佛道，就不可能相遇；如她不是出家人，他也不會愛上她。
對自己慈悲 方對別人有愛
讓我們回到「俗世」，很多愛侶都走過類似的軌迹：起初積極探聽對方興趣，投其所好，彈指之間釋放我這狂熱內心，哪管外間很多反對我愛你的聲音；相處久了就不復舊時好，把對方的缺點放大，把當初的理解統統忘掉，甚至會想「為什麼男/女人這麼難懂」、「為什麼我付出那麼多，卻沒有回報」？失戀又會呼天搶地，每天都像天花塌下，淚腺失調，輾轉難眠。
一行禪師認為，「我們深深地愛上一個人，常常不是因為真的愛對方、了解對方，而是為了轉移對自身痛苦的注意力」。年輕的他被想念她的眷戀牽着走，不能相見就患得患失，心生痛苦，把「愛」局限於一個人身上。他認為，「給予他人的最佳禮物，就是了解對方的苦」，就像他們同為出家人，對想念家人感同身受，便一起誦詩排解思緒。他從修習中學會練習真愛，把這份愛增長而涵納所有人，包括自己。所以，愛的第一步，是要了解自己、愛自己，對自己產生真正的慈悲，才能對別人有真正的愛和了解。多年後回顧初戀，他沒有說自己還愛不愛那比丘尼，而是說她一直都在，繼續塑造着他的生命，成為世界的一部分，不負如來不負卿。
文：鄒靖儀
圖：資料圖片
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[語文同樂 第558期]
