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【明報專訊】【諸葛亮】(181 - 234)
字孔明、號臥龍，東漢末年瑯琊陽都(今山東沂南)人。
宋代陸游詩云︰「出師一表真名世，千載誰堪伯仲間？」
可見諸葛亮《出師表》的文學價值。
◆記諸葛亮二三事
三顧草廬 機會留給有準備的人
建安十二年(207年)，二十六、七歲的諸葛亮迎來人生最重要的一次機遇。中年劉備「好交結豪俠」，求才若渴，先後三次到隆中草廬，邀請諸葛亮加盟其潛力十足的集團。
獲此厚待，如果我是諸葛亮，早就內心竊喜，第一次就答應了。好個孔明，深知人性心理，初時故意迴避，讓劉備求之不得，輾轉反側。直到第三次，才深受「感動」，見面交換意見，答應出山相助，令劉備信心大增，大呼「如魚得水」。
諸葛亮一躍而成為劉備集團的顧問，當然有賴好友徐庶的推薦。但想深一層，他宅居草廬十年，早就準備成為「更好的自己」，他一方面下田耕作自給，另一方面則刻苦力學，博覽群書，舉凡天文、地理、軍事、歷史、諸子百家的學說等，全皆掌握。他不做書呆子，課餘觀察時局變化，又或與有識之士切磋學問，可說是真正的「通識王」。難怪劉備出題，他輕易就過了關。
「十載寒窗無人問，一舉成名天下知」，諸葛亮十年草廬，沒科舉可考，但他還是為日後的機會做足準備。劉備即留以有備？或許我們應該有足夠的自信，大概劉備明天就會來訪。然而，為什麼還沒有伯樂造訪我的蝸居？一次都沒有，大概是因為我的準備還不足夠吧！
既生瑜，何生亮 對手讓我更強大
據《三國志》記載，周瑜身材高大，英俊不凡，絕對是個男神。他年少得志，甚少遇到對手。但從赤壁之戰開始，諸葛亮聯吳抗曹，東吳主將周瑜與他多次周旋於敵友之間，表面合作，實則互相角力。周瑜知道諸葛亮聰明過人，自己不是他的對手，將來亦必是東吳的後患，多次想找機會除去諸葛亮。二人數次交鋒，周瑜皆落下風，甚至被諸葛亮三次戲弄。最後一次，周瑜箭傷復發，臨終之際，仰天長嘆說︰「上天已有我周瑜，為什麼還要多生出一個諸葛亮呢！」(據《三國演義》記載)當然，這段是小說情節，或多達七分虛構，但也可以由此引伸，面對強勁的對手，自己因不能鬆懈，得以激發更大的潛能，說來還應感謝對方讓自己變得更強大。
不管是否寫實，我們實際上學到「既生瑜，何生亮」這句金句，用以比喻強中自有強中手，彼此互相牽制。此外亦可表示人外有人，天外有天。
白帝城託孤 父子語的由來
劉備臨終前，除勸勉太子劉禪做事「勿以惡小而為之，勿以善小而不為」外，還要求他多向諸葛丞相請益︰「汝與丞相從事，事之如父。」另一方面，劉備又誠懇地託孤於諸葛亮，說︰「若嗣子(劉禪)可輔，輔之；如其不才，君可自取。」
或謂諸葛亮意識到這是劉備對其忠誠的試探，立即一再表明會全心全力輔佐後主，終令劉備安心而逝。我們多以「君臣語」和「父子語」分析〈出師表〉的內容，若結合白帝城託孤的故事，應該算是合理的分析了。
◆〈出師表〉的現代意義
不哭者不忠
宋人趙與時《賓退錄》引安子順說：「讀諸葛孔明〈出師表〉而不墮淚者，其人必不忠。讀李令伯〈陳情表〉而不墮淚者，其人必不孝。讀韓退之〈祭十二郎文〉而不墮淚者，其人必不友。」讀畢諸葛亮〈出師表〉、李密〈陳情表〉、韓愈〈祭十二郎文〉而不哭者，便是不忠、不孝、不友的人。今天已無君臣關係，忠心看似沒有呼應，其實可用誠信取代。
工作的時候，會有上司與下屬的關係，團隊合作，同樣講求忠心。在團隊之中，每人各有不同崗位，克盡己任，努力將自己的優點呈現，並使事情成功。遠在西漢初年，漢高祖劉邦便指出，漢初三傑張良、蕭何、韓信各有所長，而自己能夠知人善任，發現每人的才能，並使三人忠心於己，終能擊敗項羽，一統天下。劉成項敗，關鍵不在劉邦和項羽的個人能力，而在於團隊的忠心與一致。
留意身邊人
諸葛亮高呼「親賢遠小」，希望後主劉禪可以重用賢德的人。其實，親賢遠小是知易行難的事，相信無人願意重用小人，只是身邊無人提點，或者為小人所蒙蔽，因而顛倒是非，導致賢愚不分，誤信小人。
齊桓公是春秋五霸之一，在管仲輔佐他的時候，九合諸侯，一匡天下。後來管仲離世，至桓公病危時，宦官豎刁作亂，堵塞宮門，不准外人進入，慘遭餓死。桓公死後六十七天，寢室滿佈蛆蟲，屍臭薰天。齊桓公親賢時候成為了春秋五霸，親小人則致死後無人收殮。我們也要認清身邊人，親近賢人，提防小人。
懷感恩之心
劉禪乃是昏庸之君，與先主劉備截然不同，蜀國所以能夠苟延殘喘者，徒因諸葛亮心懷感恩而竭力輔佐。昔日，劉備三顧草廬，禮賢下士。今劉禪雖能力遠有不逮，但諸葛亮仍希望後主可以繼續支持自己領兵北伐，恢復漢室。
前人種樹，後人乘涼，我們看見人世間的一切，有時候會有許多的理所當然。在學校裏，每年總有獎學金頒授儀式，獎學金的金額並非最重要的一環，而是捐款人對作育後進的用心。校園裏的一草一木，一枱一櫈，同樣不會憑空而來，全是前人為我們準備好的。享用一切之餘，我們又有否飲水思源呢？
諸葛亮的心懷感恩，在於劉備的知遇之恩。我們也要學會這種感恩之心，為了人世間的人和事而感動。
◆蒲葦：著作包括《中文科文憑試活用筆記》、《我要做中文老師》、《說話考試不離題》、《DSE中文科16課必考文言範文精解》、《一本正經學成語》系列、《一本正經學古文》等。
◆潘銘基：香港中文大學中國語言及文學系教授，著有《孔子的生活智慧》、《孟子的人生智慧》、《字書裡的動物世界》等。
文：蒲葦、潘銘基
插圖：鍾錦榮
[語文同樂 第541期]
