文憑試攻略•卷﹕模擬試卷 題解
【明報專訊】■題型﹕敘事抒情
(1) 試以「看着眼前的景象，我真慶幸當初衝破心魔，答應參加這個活動。」為末句收結全文，寫作一篇文章。
題解﹕
本題要求考生以眼前景象為引入，或敘事抒情，或引發議論，以表達自己慶幸當初衝破心魔，答應參加這個活動。考生須藉一次活動，敘述自己最初如何為心魔所迷或纏擾，然後鼓起勇氣，衝破心魔，答應參加此項具挑戰性活動，最後得到美滿成果。看到眼前成功景象，由此反思突破自己心中憂慮的重要，並抒發衝破心魔、看到幸福景象時的喜悅及滿足，更可以提出個人體悟或見解。
立意﹕
立意的高下，取決於學生對題目的理解是否準確，以及抒發的感受或論述的道理是否深刻精確，以本題為例：
◆能否清晰闡述眼前所見景象，帶出自己衝破心魔而慶幸的心情
◆活動如何令你原本卻步不前，不敢嘗試，並清楚交代願意衝破心魔的原因，文章需要對自己的心理轉變，寫出具體而詳盡的鋪陳及解釋
◆眼前所見景象，必須能帶出自己衝破心魔後的滿足及自豪，並宜提出「有志者事竟成」的道理
取材﹕
須配合立意，宜選取校園或現實生活中的事例為素材，才容易引起讀者共鳴。例如：自己害怕在大庭廣眾前演講，後來參加了一項老人院綜合晚會活動，為挑戰心魔，擔當司儀工作，最後克服心理障礙，得到全場觀眾掌聲，由此景象而感到慶幸及光榮。學生必須就着此項活動，通過衝破心魔的過程，提出感想及反思。
■題型﹕論說、開放
(2) 試以「談命運」為題，寫作一篇文章。
題解﹕
命運，亦可稱「宿命」，表面意思是生命的經歷。命指生命，運是人生中的經驗歷程。若再細分，命為定數，指先天所賦的本性；運是變數，指人生各階段的窮通變化。中國人對命運有不同看法，孔子重視天命，就是上天給予人的使命，君子要知命而行，配合天道。有些宿命論者相信命運不可改變，人要接受命運安排。每個人對「命運」有不同看法，考生可就這些看法加以評論，再抒以己見，提出個人論點。
立意﹕
立意的高下，取決於學生對題目的理解是否準確，以及論證是否精確而周全。本題要求學生談談個人對「命運」的看法。一般而言，學生在文章立意，可從不同角度論述：
◆探討「命運」觀念形成的原因
◆描述「命運」如何影響個人的價值觀
◆分析「命運」在待人處世過程中帶來的影響
◆建議現代人面對「命運」應有的態度：
．面對盡了人事但天時地利不配合時，對「命運」應抱什麼態度？
．作為年輕人，我們應該怎樣努力掌握「命運」？
◆評價「命運」在今天是否仍有價值：
．否定「命運」的價值或作用
．肯定「命運」的價值或作用
．視乎情况，既肯定「命運」有「安時處順」的價值或作用；也指出受限於「命運」會造成不思進取的影響
→ (左列立論方向僅屬舉隅，考生的看法、論述的角度可以千變萬化，只要文章立意、取材能緊扣「命運」這個概念，言之成理，即可接受。)
◆反思「命運」觀念在今日社會是否不合時宜
取材﹕
本題取材須配合立意，所舉的例子倘是真實和普遍的情境，或是古今中外具體的事例，則更具說服力。考生可以選取日常生活的例子，如流行曲有作「命裏有時終須有，命裏無時莫強求」，故不少人抱着望天打卦、不思進取的態度生活，考生可就此現象提出批評。中國人固然有篤信命運者，也有相信通過努力而改造命運的人，考生可舉些古今中外的例子以論證。
■題型﹕論說
(3) 古訓有言：「不在其位，不謀其政。」一般理解是，假如我們不是擔任這個職位，就不去參與或謀劃這職位的事務。在現今社會，你是否同意「不在其位，不謀其政」？談談你的看法。
題解﹕
本題要求學生談談個人看法，學生可以認同或不認同「不在其位，不謀其政」主張，但必須言之有據，不能模稜兩可，否則難以自圓其說。本題已設題解，清楚說明「假如我們不是擔任這個職位，就不去參與或謀劃這職位的事務」。學生宜從現今社會的特殊情况，對這種說法正反論證，力求持平折衷，言之成理。
立意﹕
立意的高下，取決於學生對「不在其位，不謀其政」的理解是否準確，以及論證是否精確周全。以本題為例，則可注意以下兩點：
◆立意要從古時觀念、在現今時世是否仍可適用立論。儒家重視階級禮法，不在其位，不能僭越，否則國家綱紀混亂，影響朝政運作。惟時移世易，公民雖然沒有官職，但也有參政、議政、問政的權利及自由，因此「不在其位，不謀其政」實可商榷，論其利弊得失。
◆考生可從正反兩面論證，並且羅列合適例子，以支持論點。同意此論點的學生必須印證「當其位」才能充分了解為政情况，旁人參與只會添亂添煩。如：國家外交、國防官員，均需對世界局勢及國防安全有全盤的了解，方能正確地決策。反之，現今社會重視施政開放，若人民不在其位，不能謀政，政府官員則可能會營私舞弊、貪污瀆職，故此人民參與謀政，才可監察政府運作，保障自身權益。
取材﹕
本文須配合立意，宜選取現實事例為素材，才具足夠說服力。考生要衡量這觀念在現今社會的適用程度，並以事例佐證，才能立論完備，令人信服。
[語文同樂 第359期]
