【明報專訊】˙新聞議題：安樂死

˙學習單元﹕公共衛生、今日香港、全球化、個人成長與人際關係

˙顧問教師﹕華英中學通識科主任 賴礎賢

學習目標

◆知識

1. 認識何謂安樂死

2. 了解安樂死合法化的影響、社會成本

◆技能

1. 綜合能力、比較利弊、因果關係的推論

◆態度及價值觀

1. 尊重人權及生命價值

2. 包容不同持份者的意見

◇資料回應題

1. 根據資料A，指出香港部分病人要求安樂死的兩個因素。

?學生需從資料中歸納兩個因素，並解釋與病人尋求安樂死的因果關係

?學生宜從資料中概念化兩個因素，切忌搬字過紙

?學生宜為每個因素設定點題句，再加以論述

建議答案：

a)香港缺善終服務導致有病人尋求安樂死：資料顯示現時港府缺乏完善的善終服務，令患上不治之症的病人感到極大痛苦。就以上資料，學生可把病人尋求安樂死的成因歸納為「香港缺善終服務導致有病人尋求安樂死」。學生可就點題句子，再引用資料內容闡釋病人如何因等候時間長及有關資訊的推廣不足，在無出路的情�G下尋死。

b)身患絕症的病人期望透過安樂死減輕痛苦：資料提到有病人跳軌輕生，原因是患上絕症，身心受盡折磨而選擇結束生命。可見病人因病而感到絕望，成為尋求安樂死的原因之一。

2. 參考資料B及就你所知，指出及說明安樂死合法化對個人及社會所帶來的影響。

?學生作答時宜扣緊安樂死的特質作答，例如經醫生或心理學家診斷及批准；由政府立法變相合理化有關做法等等。建議答題方向﹕(見表)

◇延伸回應題

3. 試從香港的文化背景、宗教信仰、倫理道德三方面，討論香港應否將安樂死合法化。

?學生需就題目要求從該三個角度分析

?需提出標準加以比較安樂死合法化是否應該

?推論需詳細清晰，最好能輔以例子闡述

■應合法化

文化背景﹕香港為全球化下高度開放城市，對不同文化兼容並包，安樂死在部分歐美國家如荷蘭、加拿大等已實行；加上港人受西方文化影響，強調尊重個人權利和自由，與安樂死理念不謀而合，立法應不會有太大阻力。

宗教信仰﹕香港人的宗教信仰多元，沒有所謂「國教」，沒有一個宗教團體可左右政府的立法決定；加上安樂死是個人選擇，如與個別宗教教義有牴觸，教徒可選擇不安樂死，因此不應成為反對立法的理由。

倫理道德﹕安樂死經過醫生評估，證明不能治癒才進行，有關機制避免病者胡亂輕生，反而患者生不如死卻剝奪其結束病苦的選擇，更不人道。

■不應合法化

文化背景﹕香港以華人為主，不少傳統中國文化根深蒂固，華人強調身體髮膚受諸父母，而且中國人強調刻苦奮進、逆境自強，輕生與傳統價值不符，安樂死合法化在香港社會難有共識。

宗教信仰﹕天主教、基督教等認為人的生命由上帝賜予，即使身處病患亦可為上帝見證，若立法容許安樂死可能面對不少宗教團體的強烈反對。

倫理道德﹕生命極為珍貴，若安樂死合法，即代表在某些情�G下人們選擇自殺是可接受，此例一開，令人面對挫折時，即使與病患無關，亦會認為結束生命並無不可，對整個社會道德價值觀造成不可逆轉的破壞。在外國有家人合法主動令家人死亡，破壞家庭倫理。

◆學習及答題指引，可於明報通識網下載：life.mingpao.com/htm/dl/20150416BZ.doc