【明報專訊】從科學課本中，我們知道彩虹是氣象中的光學現象，當陽光照射到空中的水滴，光線因為折射作用，形成七彩光譜，多在雨後轉晴時出現，於是雨後彩虹總是象徵經歷重重挫折後的美好回報。對於不同民族而言，彩虹與其他神話、傳說聯繫起來，呈現的又是另一種意義與形象。這次我們將進入台灣原住民賽德克族的彩虹橋，他們的神聖獵場，一窺究竟。
賽德克族為台灣的高山原住民，尊崇彩虹。對賽德克人而言，彩虹是神聖的，不能以手直指；彩虹更是族人死後，靈魂通往靈界的必經之路。他們相信彩虹橋上有祖靈固守，檢視每個靈魂有通過彩虹橋的資格：女族人必須懂得織布；男族人必須會狩獵、出草(即獵取人頭)；男女族人都需要紋面(在面上刺青)。
祖靈的獵場：最後的歸屬
《賽德克•巴萊》以賽德克族的霧社事件為背景，當時為台灣日治時期，日本人為了開發山林資源，對賽德克族實施「理番政策」，男性為日人勞役，女性成為日人家眷幫傭，不再紋面、狩獵、織布，逐漸失去原始的文化與信仰。部族領袖莫那•魯道在年輕族人的請求下，決心帶領部族反抗，為部族的文化與尊嚴而戰。莫那•魯道對族人有以下一段吟唱：
孩子們，在通往祖靈之家的彩虹橋頂端，還有一座肥美的獵場！我們的祖先們可都還在那兒？！那片只有英勇的靈魂才能進入的獵場，絕對不能失去……族人啊，我的族人啊！獵取敵人的首級吧！霧社高山的獵場我們是守不住了……用鮮血洗淨靈魂，進入彩虹橋，進入祖先永遠的靈魂獵場吧……
以死相搏 守護文化
對賽德克人而言，他們必須反抗，以戰鬥拾回民族的文明與精神，令族人能夠通過彩虹橋，進入祖靈的獵場，守住祖靈的獵場。彩虹，不單是連接祖靈獵場的橋樑，更成為抗日統治的信念：賽德克人日益失去原始的文化，年輕一代的族人已經無法通過彩虹橋的檢驗；為着能夠重新登上彩虹橋，亦即讓賽德克文明重新為族人所重視，他們願意以死相搏，只望在彩虹橋上一同進入祖靈的獵場。
彩虹的七彩顏色與美麗的姿態，常常引起大家浪漫的幻想；但在台灣島嶼的高山上，有這麼一個民族，深信其祖先的獵場就在彩虹的另一端，為了守住這個信仰的獵場，他們不惜付出一切。下一次，當你仰望天邊那一道彩虹時，可會想起這堅定、美麗的民族？
★電影簡介：《賽德克•巴萊》(賽德克語：Seediq Bale)是2011年上映的台灣電影，改編自邱若龍漫畫《霧社事件》，導演為魏德聖(右)。「賽德克•巴萊」意為「真正的人」。 本片分為上下兩集：上集以象徵日本的太陽旗為名，由1895年日軍佔領台灣開始，到1930年莫那•魯道帶領族人反抗日本的統治而引發霧社衝突；下集《彩虹橋》則進一步描述日軍大舉進犯霧社，莫那•魯道帶領賽德克族浴血抵抗日軍的過程，並深入刻劃族人從容犧牲後，越過彩虹橋回歸祖靈的故事。
【水煮魚活動：粵語文學展】
為配合5月出版的第49期《字花》，水煮魚文化策動「粵語文學展」，將文學作品帶到街頭巷尾，於不同空間展示具方言元素的粵語文學作品，嘗試扣連文學與社區，並與公眾對話。詳情請留意字花facebook專頁(http://www.facebook.com/fleursdeslettres)更新。
日期：5月上旬至6月上旬
文：謝莉娜、何杏園、李嘉儀
