師心事：難以啟齒 女兒心——林葦葉

師心事：難以啟齒女兒心——林葦葉

[2020.04.24] 發表

【明報專訊】性別議題近年在香港的討論增加，人們慣常提起的LGBT作為性小眾的統稱，細分之下其實各有不同。跨性別人士是小眾，時常面對有形無形的壓力，林葦葉說有些未出櫃的「跨女」甚至不敢自殺，「因為不想死後在靈堂上，掛的是我男性樣子的遺照。」

「準備會孤獨終老」

讀中文系出身的林葦葉投身中文教育多年，就在訪問前幾日，她收到某個合作院校的來郵，要求填寫個人資料，其中「性別」一欄讓她一下子感到崩潰，「我明白院校可能有行政需要……如果與法律相關，我是一定要填『男』的，但若這樣做，我這幾年所做的事，好像就一下子無晒(意義)。」近年亦有外國機構組織在性別一欄上，加入「genderless」(無性別)或「gender neutral」(性別中立)的選項(例如網絡社交平台臉書在個人資料的性別欄中，可以填上「自訂」的選項)，林葦葉認為這固然是進步，但未必適用於所有跨性別人士的處境。她明白跨性別人士是小眾，大眾未必會主動了解，也難免會混淆概念：「例如性別認同和性傾向是兩回事，跨性別人士可以是同性戀，也可以是異性戀。」

林葦葉提到「幾年所做的事」，是她正式向身邊的親友同事出櫃。秘密埋藏心底半生，3年前，51歲的她不想下半生繼續內心交戰，決定出櫃，最先告知的人是妻子，獲得對方極大的理解和接納，更與林葦葉共同面對所有後續的事情。自從坦承自己的性別認同後，二人的關係更親近，「如果要形容現在我與我伴侶的關係，應該是『靈魂伴侶』」。在伴侶的支持下，林葦葉開始跟親人、朋友們出櫃，「每次她都會在場，我想就像是傳遞了一個信息：『我都接受到，你們旁人又憑什麼說三道四』。她一直是我的強大後盾」。伴侶唯一不在場的那次，是去年與港大的同事出櫃，但不在場並不代表缺席。林葦葉跟學院院長溝通後，在院方的協調下，寫了中、英文信件向所有同事交代始末，英文版本正是由她的伴侶執筆。

看似順利，但林葦葉在過程一直戰戰兢兢，「我不敢去預想(人們的反應)……甚至做好了準備會孤獨終老」。其中最忐忑的一關，是兒子和女兒，林葦葉一直等待恰當的時機跟子女出櫃，「我不希望他們是從外面聽來風聲，再回來問我，我希望是自己親口跟他們說」。幸好他們得知後，雖然尚在適應中，但仍能表示理解。她亦想不到有同事會感謝她的信任，「原來你將一個秘密告訴別人，對方是會感激你的」。

理想現實的距離

出櫃後的生活固然比以往快樂，毋須再懷惴「不能說的秘密」度日，更可以穿著女裝、化妝出街，林葦葉自問是較幸運的個案，但日常生活中仍會面對困擾。她憶述換領新智能身分證的遭遇，換領處的職員看到她的女性打扮，但身分證上的資料為男性，便不知道如何稱呼她，於是便以大動作招手喚她，林葦葉也感到無可奈何：「你直接叫全名都好呀。」她遇過更糟糕的情况是，對方先稱呼「林小姐」，看到身分證後就改稱「林先生」。

林葦葉認為這是制度和指引的缺失，「反而有次我在銀行辦理手續，職員跟我核對身分證上的資料後，但還是叫我做林小姐，我猜這是銀行內部有指引」。所以她相信若政府或機構能提供清晰的指引，所謂「大眾」與「小眾」之間的相處也能友善得多，避免尷尬。

至於校園的情况更為複雜，林葦葉因工作關係，經常到中學觀課，她主持香港電台節目其中一集〈學校容不下跨性別的書桌……嗎？〉，除了有在學的跨性別學生，還邀來了她母校的校長郭耀豐分享對校園性別議題的看法。該集名稱暗示了跨性別學生在學校的處境：社會風氣看似改善，卻並未真正準備好接納性小眾議題。她認為：「即使大多數人接受，但少數保守的聲音卻特別大、特別有影響力……學校的處境尤其如是，老師其實大多都開放，但總會有家長有不同意見，也令學校的自主性弱了許多。」如此種種，卻並非一個指引可以解決，教導學生多元正確的觀念固然可行，但若說實際措施，如容許跨性別學生選擇穿著男生∕女生校服，林葦葉也理解學校難以施行的難處。在節目內，郭耀豐校長認為學校須尊重跨性別是實質存在的社群，雖然未必為社會所有人接受，但學校作為一個團體，至少內部各方面，包括學生、教師、社工、家長都需要有溝通，制訂適當的規例。

除去「成見」濾鏡

在相對保守的華人社會裏，人們普遍較重視傳統禮法，與多元性別的觀點似乎不易共存。林葦葉解讀莊子的〈逍遙遊〉，文章記述了莊子與惠子的辯論，認為其思想重點之一在於「遊」，即在不同事態之下，遊走於不同準則，她又援引佛家「色即是空，空即是色」和法國哲學的二元論，說明世間準則要應時而變。從道家文言篇章的道理，讀出各方學問，足見她的博學與不願圈地為牢。然而她又再想深一層，不囿於單一角度，從多元的角度看事物，依然有其角度，仍然有限。所以林葦葉提出對莊子「無用之用」最上乘的理解，是要超越於「用」的觀念，即擺脫人間標準體制，套用在性別議題上，就是不存性別的觀念。

道理如此，但上乘境界畢竟不是人人皆可領悟，回到文首提到那封院校的電郵，她自己也打趣道：「不填 Sex(性別)，以及有性別意味的中文名字，也就是要取消性別。當然，莊子和我都知道，很快，便會收到惠子的來郵追問補填了。」

◆《翠絲》 - 以LGBT為題的電影，如《翠絲》(上為劇照)、《叔．叔》近年在香港引起討論，在林葦葉看來，這類電影的觀眾始終是「大眾」，對性小眾來說未必全然切中實况，但她樂見電影引起的關注，繼而令公眾理解他們。

◆唐鳳 - 林葦葉提到台灣行政院政務委員唐鳳，作為跨性別的官員在抗疫期間，以大數據及人工智慧建立「口罩供需資訊平台」和疫情「警示路線圖」，得到不少讚許。她不禁思考香港是否也有足夠開放的土壤，接納香港的「唐鳳」，「不止是性別認同，我們能否接受像唐鳳般沒有學歷(初中輟學)，但有能力的人擔當政府要職？」

■知多啲

LGBT近年常用作性小眾的統稱，為Lesbian(女同性戀者)、Gay(男同性戀者)、Bisexual(雙性戀者)及Transgender(跨性別人士)的首字母簡稱。

文：韓祺疇

圖：黃志東、資料圖片、網上圖片

[語文同樂第439期]