【明報專訊】欄目簡介：以另一種角度理解中國歷史，以小見大，發掘中國歷史及文化的趣味
我們這代受日本動漫及流行文化浸淫長大的人，對於日本文化總有種親切感，卻也常被長輩們視為不愛國的「哈日族」。但哈日與愛國是對立的嗎？清代末年的哈日風潮或許能給我們一些啟示。
以前讀中史教科書時，常疑惑為何清末的革命黨人一失敗就逃亡日本？維新失敗的康有為、梁啟超，又為何在日本聚首？無可否認，清末政治受日本影響甚深，康、梁主導的百日維新，正是以日本明治維新為藍本；而清朝也屢派員赴日本考察，以至晚清改革的政治、教育、軍事等制度也頗多參照日本。
留學風潮 日本居多
不過官方的學習還未及學生留學風潮厲害。20世紀初的第一波留學潮中，留學日本的人最多，當中有大量後來的著名文人如陳獨秀、魯迅和周作人兩兄弟、錢玄同、李大釗等，很多人後來更成為新文化運動的中堅；而黃興、孫中山的革命活動，骨幹成員也大部分曾留日。湖廣總督張之洞更編寫留學指南大力鼓勵及派遣學生赴日，他管轄的湖北正是官費派遣最多留日學生的省份。知識分子們正是在留學日本中探索救國之方，可以說日本成為了中國的學習對象。
為什麼中國大力學習日本呢？固然甲午戰爭戰敗，清朝的洋務運動完全被明治維新比下去，日本從被迫開國一躍成為強國，令中國人既羨慕又有危機感；但中國人學習歐美還不如學日本般狂熱，更在於日本與中國文化底層相似，卻能憑着改造傳統而變強，其經驗比歐美更具參考價值。張之洞說留學日本的好處是：「路近省費，可多遣；去華近，易考察；東文(東指日本)近于中文，易通曉；西學甚繁，凡西學不切要者，東人已刪節而酌改之，中、東情勢風俗相近，易仿行。」當然現實亦是，清末財政緊絀，原本考察歐美的官費留學計劃都改去日本。
留日探索救國之道
這種哈日風氣的形成，日本亦下了不少工夫。為積極吸引中國學生，除官方游說外，亦設有專給中國人的學校，又用庚子賠款設立獎學金；而革命活動，康、梁在日辦報，都有日本人資助，還有日本人想撮合保皇派與革命黨。究竟他們是純粹仗義幫助鄰國，還是想持續握有對中國的影響力，則不得而知。
知多啲
明治維新成功嗎？
長久以來明治維新(自1868年開始)的成功被廣泛敘述，但二戰後開始有人反思﹕維新真的成功嗎？短期富國強兵目標達成了，但為此大力扶持軍事工業及財閥，令日本倒向軍國主義，正是二戰遠因；政治上長州、薩摩兩系軍閥長期傾軋，農民生活貧苦，洋化與民族信念的衝突等問題並未解決，以長遠目光看來，明治維新確實稱不上成功。而作為維新主調的「洋化」，其實很長時間只於上層社會流傳，直至大正時代(1912至1926年)才真正滲透民間。我們熟悉的拉麵及「三大洋食」咖喱飯、炸豬排、炸肉餅，正是在大正時代才廣泛傳播開來。
文：葉雨舟
