博看世界:景點之外——北海道原住民阿伊努族

[2024.03.22] 發表
1878年英國探險家兼作家Isabella Bird遊日,最遠到達北海道的平取町,也是她遇到阿伊努族人的地方。她將在日本的所見所聞寫成書信寄回家鄉,後來編成兩冊著作Unbeaten Tracks in Japan。Isabella Bird與阿伊努族人相遇的經歷,是當代研究阿伊努族文化的重要紀錄之一。
阿伊努族人的服飾和用品以蕁麻等植物為主要材料,配以刺繡和藍染,製作出在不同場合穿著的款式。
北海道原住民阿伊努族經過多年來的壓迫和抗爭,終在2019年獲日本政府承認其原住民地位。截至2013年,北海道有約1.3萬名阿伊努族人居住,全日本有約2.4萬名。圖為阿伊努族的傳統工藝。
阿伊努族人相信天地萬物皆有靈,其中在傳統習俗「熊靈祭 」中(iomante,又稱「送熊」),族人會舉行儀式,將養至一兩歲的幼熊殺死吃掉,意謂熊和貢物一起被送回神界。

【明報專訊】港人常遊日本,北海道更是不少人熱愛的冬季旅遊地。人氣旅遊景點之外,可有聽過北海道原住民的故事?在日本北方,有個名為「阿伊努族」的原住民族群,他們在島上生活的歷史源遠流長,卻到2019年才被日本政府立法確認為原住民。阿伊努族文化在日本文化中別樹一幟,值得好好認識。

//政府不承認的族群/

阿伊努語中,「阿伊努」解作人,族人稱北海道為「阿伊努之地」,即人生活的地方。阿伊努族(Ainu)起源眾說紛紜,讓各個領域的學者爭論不斷,但普遍認為,該文化最早於13世紀形成,是最初聚居於北海道一帶的民族。他們的足[遍及俄羅斯、中國東北等地,惟其歷史源頭一直未有定論。幾個世紀以來,阿伊努族從不被日本政府承認,直到2008年政府才首次提及其原住民的地位。

跟世界各地大部分原住民一樣 ,阿伊努族最早以打獵、捕魚等為生。他們聚居在北海道南海岸較和暖的地區,並與本島的日本人貿易。當時「北海道」並不叫這個名字,江戶時代人們稱之為「蝦夷地」,且不屬日本一部分。明治維新(1868至1873年)後,北海道被納入為日本的行政區域,以「道」為單位,名為「北加伊道」,並把「加伊」(kai)一部分改為同音的「海」,變成今日的北海道(Hokkaido)。

//失落傳統文化及生活形態/

及後,不少本島日本人漸漸移居到北海道,佔據了大部分土地,阿伊努族人因此備受壓迫,不得不放棄原本擁有的土地,改為務農。跟許多被佔領地的同化政策一樣,阿伊努族人須棄用原本的名字,改用日本姓名和使用日語。日本政府更對阿伊努族實施歧視制度,如將日本人(和人)和阿伊努族人(部落民)刻意分級,令阿伊努族失去了很多傳統文化(如熊靈祭)和生活形態(如男性會蓄鬍、女性則會紋面等),以致現今不少族人對祖先歷史所知不多。

//2019年終確立地位/

至20世紀,日本政府形容阿伊努族為「北海道舊人士」,族人於是成立「社團法人北海道阿伊努協會」爭取權益,1961年協會易名為「北海道同胞協會」。1986年日本時任首相中曾根康弘發表「日本是單一民族」之說,引起廣泛爭論。至1992年北海道同胞協會理事長在聯合國發表演說,陳述阿伊努族長久以來受到的壓迫及文化剝奪,5年後日本憲法終於首次出現包含尊重阿伊努族權利在內的內容;2008年G8峰會在北海道舉行前夕,日本國會提出法案,要求正式將阿伊努族確認為原住民。

經過漫長抗爭,法案在2019年正式通過,日本政府終於確立阿伊努族的原住民地位。北海道首府札幌市更開設阿伊努文化交流中心(Sapporo Pirikakotan),推動阿伊努族語言及文化復興。

文、圖:鄭寶欣

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