語文小錦囊：容忍與自由
【明報專訊】著名作家胡適以寬容見稱，他曾以「容忍與自由」為題，指「沒有容忍，就沒有自由」，認為我們應包容諒解他人和不同的見解。
■節錄
十七八年前，我最後一次會見我的母校康耐兒大學的史學大師布爾先生。我們談到英國史學大師阿克頓一生準備要著作一部「自由之史」，沒有寫成他就死了。布爾先生那天談話很多，有一句話我至今沒有忘記。他說，「我年紀愈大，愈感覺到容忍(tolerance，又譯為寬容)比自由更重要」。
布爾先生死了十多年了，他這句話我愈想愈覺得是一句不可磨滅的格言。我自己也有「年紀愈大，愈覺得容忍比自由還更重要」的感想。有時我竟覺得容忍是一切自由的根本：沒有容忍，就沒有自由。
……
我自己總覺得，這個國家、這個社會、這個世界，絕大多數人是信神的，居然能有這雅量，能容忍我的無神論，能容忍我這個不信神也不信靈魂不滅的人，能容忍我在國內和國外自由發表我的無神論的思想，從沒有人因此用石頭擲我，把我關在監獄裡，或把我捆在柴堆上用火燒死。我在這個世界裡居然享受了四十多年的容忍與自由。我覺得這個國家、這個社會、這個世界對我的容忍度量是可愛的，是可以感激的。
所以我自己總覺得我應該用容忍的態度來報答社會對我的容忍。所以我自己不信神，但我能誠心的諒解一切信神的人，也能誠心的容忍並且敬重一切信仰有神的宗教。
我要用容忍的態度來報答社會對我的容忍，因為我年紀愈大，我愈覺得容忍的重要意義。若社會沒有這點容忍的氣度，我決不能享受四十多年大膽懷疑的自由，公開主張無神論的自由了。
……
我曾說過，我應該用容忍的態度來報答社會對我的容忍。我現在常常想我們還得戒律自己：我們若想別人容忍諒解我們的見解，我們必須先養成能夠容忍諒解別人的見解的度量……
——節錄自胡適〈容忍與自由〉
■學一學
層遞
文中胡適先後兩次寫到「這個國家、這個社會、這個世界」。這裏運用了修辭手法「層遞」。層遞意指把3個或以上的事物按大小、多少、高低、輕重、遠近等不同程度逐層排列，使意思層層深入，加深讀者的印象。
層遞與排比不同，層遞要求逐層排列；排比則沒有程度上的遞增或遞減；文句結構上排比必須相同相似，層遞則不一定。
■知多點
胡適
胡適(1891-1962)原名嗣穈，字希疆，後改名胡適，字適之，筆名天風、藏暉等。1910年留學美國，師從杜威，1917年回國執教北京大學，後來曾擔任北京大學校長、駐美大使、台灣中央研究院院長等。他於1917年提倡〈文學改良芻議〉，包括「我手寫我口」，寫作時使用接近口語的白話文代替文言文，影響深遠。
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[中華小學堂 第021期]
