閱讀篇章：〈鬼與狐〉——老舍
【明報專訊】(第1段)我所見過的鬼都是鼻眼俱全，帶着腿兒，白天在街上蹓躂的。夜裏出來活動的鬼，還未曾遇到過；不是他們的過錯，而是因為我不敢走黑道兒。平均的說，我總是晚上九點後十點前睡覺，鬼們還未曾出來；一睜眼就又天亮了，據說鬼們是在雞鳴以前回家休息的。所以我老與鬼們兩不照面，向無交往。即使有時候鬼在半夜扒着窗戶看看我，我向來是睡得如死狗一般，大概他們也不大好意思驚動我。據我推測，鬼的拿手戲是在嚇嚇人；那麼，我夜間不醒，他也就沒辦法。就是他想一口冷氣把我吹死，到底未能先使我的頭髮立起如刺蝟的樣子，他大概是不會過癮的。
(第2段)假若黑夜的鬼可以躲避，白天的鬼倒真沒法兒防備。我不能白天也老睡覺。只要我一上街，總得遇上他。有時候在家中靜坐，他會找上門來。夜裏的鬼並不這樣討人嫌。還有呢，夜間的鬼有種種奇裝異服與怪臉面，使人一見就知道鬼來了，如披散着頭髮，吐着舌頭，走道兒沒聲音，和駕着陰風等等。這些特異的標幟使人先有個準備，能打呢就和他開仗，如若個子太高或樣子太可怕呢，咱就給他表演個二百米或一英里競走，雖然他也許打破我的紀錄，而跑到前面去，可是到底我有個希望。白天的鬼，哼，比夜間的要厲害着多少倍，簡直不知多少倍。第一，他不吐舌頭，也不打旋風；他只在你不留神的時候，腳底下一絆，你準得躺下。他的樣子一點也不見得比我難看，十之八九是胖胖的，一肚子鬼胎。他要能嚇嚇你，自然是見面就「虎」一氣了；可是一般的說，他不「虎」，而是嬉皮笑臉的討人喜歡，等你中了他的計策之後，你才覺出他比棺材板還硬還涼。他與夜鬼的分別是這樣：夜鬼拿人當人待，他至多不過希望拉個替身；白日鬼根本不拿人當人，你只是他的詭計中的一個環節，你永遠逃不出他的圈兒。夜鬼大概多少有點委屈，所以白臉紅舌頭的出出惡氣，這情有可原。白日鬼什麼委屈也沒有，他乾脆要佔別人的便宜。夜鬼不講什麼道德，因為他曉得自己是鬼；白日鬼很講道德，嘴裏講，心裏是男盜女娼一應俱全。更厲害的是他比夜鬼的心眼多，他知道怎樣有組織，用大家的勢力擺下迷魂大陣，把他所要收拾的一一的捉進陣去。在夜鬼的歷史裏，很少有大頭鬼、吊死鬼等等聯合起來作大規模運動的。白日鬼可就兩樣了，他們永遠有團體，有計劃，使你躲開這個，躲不開那個，早晚得落在他們的手中。夜鬼因為勢力孤單，他知道怎樣不專憑勢力，而有時也去找個清官，如包老爺之流，訴訴委屈，而從法律上雪冤報仇。白日鬼不講這一套，世上的包老爺多數死在他們的手裏，更不用說別人了。這種鬼的存在似乎專為害人，就是害不死人，也把人氣死。他們什麼也曉得，只是不曉得怎樣不討厭。他們的心眼很複雜，很快，很柔軟——像塊皮糖似的怎揉怎合適，怎方便怎去。他們沒有半點火氣，地道的純陰，心涼得像塊冰似的，口中叼着大呂宋煙。
(第3段)這種無處無時不討厭的鬼似乎該有個名稱，我想「不知死的鬼」就很恰當。這種鬼雖具有人形，而心肺則似乎不與人心人肺的標本一樣。他在頂小的利益上看出天大的甜頭，在極黑暗的地方看出美，找到享樂。他吃，他唱，他交媾，他不知道死。這種玩藝們把世界弄成了鬼的世界，有地獄的黑暗，而無其嚴肅。
(第4段)鬼之外，應當說到狐。在狐的歷史裏，似乎女權很高，千年白狐總是變成妖豔的小娘子——可惜就是有時候露出點小尾巴。雖然有時候狐也變成白髮老翁，可是究竟是老翁，少壯的男狐精就不大聽說。因此，鬼若是可怕，狐便可怕而又可喜，往往使人捨不得她。她浪漫。
(第5段)因為浪漫，狐似乎有點傻氣，至少比「不知死的鬼」傻多了。修煉了千年或更長的時間才能化為人形，不刻苦的繼續下工夫，卻偏偏為愛情而犧牲，以至被張天師的張手雷打個粉碎，其愚不可及也。況且所愛的往往不是有汽車高樓的痴胖子，而是風流年少的窮書生；這太不上算了，要按着世上女鬼的邏輯說。
(第6段)狐的手段也不高明。對於得惡他們的人，只會給飯鍋裏扔把沙子，或把茶壺茶碗放在廁所裏去。這種辦法太幼稚，只能惱人而不叫人真怕他們。於是人們請來高僧或捉妖的老道，門前掛上符咒，老少狐仙便即刻搬家。在這一點上，狐遠不及鬼，更不及白日的鬼。鬼會在半夜三更叫喚幾聲，就把人嚇得藏在被窩裏出白毛汗[1]，至少得燒點紙錢安慰安慰冤魂。至於那白日鬼就更厲害了，他會不動聲色的，跟你一塊吃喝的工夫，把你送到陰間去，到了陰間你還不知道是怎回事呢。
(第7段)我以為說鬼與狐的故事與文藝大概多數的是為造成一種恐怖，故意的供給一種人為的哆嗦，好使心中空洞的人有些一想就顫抖的東西——神經的冷水浴。在這個目的以外，也許還有時候含着點教訓，如鬼狐的報恩等等。不論是怎樣吧，寫這樣故事的人大概都是為避免着人事，因為人事中的陰險詭詐遠非鬼所能及；鬼的能力與心計太有限了，所以鬼事倒比較的容易寫一些。至於鬼狐報恩一類的事，也許是求之人世而不可得，乃轉而求諸鬼狐吧。
◆筆者按：[1]白毛汗：即冷汗。
本文原先載於《課堂外的讀本10：神神鬼鬼》(香港城市大學出版社，2020年出版)，承蒙香港城市大學出版社允許轉載，特此鳴謝。
(選自《老舍幽默文集》，長沙：湖南人民出版社，1982年)
◆作者簡介
老舍(1899-1966)原名舒慶春，字舍予，滿洲正紅旗人，生於北京，中國現代小說家、戲劇家。長篇小說代表作包括《駱駝祥子》、《四世同堂》等，話劇代表作則有《龍鬚溝》、《茶館》等。1966年文化大革命時，老舍等人被押着向焚毁京劇服裝、道具、書籍等的大火下跪，並遭毒打，史稱「八二三事件」，翌日老舍投湖自盡。
■相關書籍
書名：《課堂外的讀本10：神神鬼鬼》
編者：陳平原
出版：香港城市大學出版社
簡介：收錄了35位現當代文學名家名篇，介紹了一般中國民眾對「神」和「鬼」的不同概念，以及自先秦以來鬼筆記、鬼詩文、鬼畫、鬼小說、鬼戲曲的藝術特色，既從文藝角度評論，也反映了其哲學思想以至歷史上政治鬥爭的現實。
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?﹏學習重點
文憑試選取的現當代散文中，以諷刺筆法書寫的文章對同學的理解能力要求甚高。所謂諷刺筆法，就是運用比喻、誇張、反語等手法揭露、批判和嘲笑人或事物，加強深刻和批判性，使語言辛辣幽默。例如2019年DSE卷一魯迅的《聰明人和傻子和奴才》，主題為諷刺時弊；錢鍾書的《談教訓》(節錄)，主題則為諷刺假道學。同學需在有限時間理解文章中不同角色所諷刺的現實社會對象，分析文章的所批判的主題。
以讀帶寫：諷刺筆法 批判社會
老舍〈鬼與狐〉細緻地描繪了對兩類異物——鬼和狐的印象和評價，其中又將鬼細分為「黑夜的鬼」和「白天的鬼」，最後得出的結論是：白天的鬼卻最可怕最齷齪，因為他們是「不知死的鬼」。作者從中表達對鬼和狐的看法，亦同時對當時社會文化作出深刻的批判。
近年公開試論說型題目時常要求同學對社會現象表達個人的看法，例如：「送禮之我見」、「讀書無用」、「富足的物質條件有利孩子成長」等。同學當然未必能以諷刺筆法書寫文章，但如要獲取佳績，精闢的觀點、具說服力的例子、文氣的營造缺一不可。下一期將會以「談知己」為題目，從同學作品中分析寫作要點。
●卷二實戰
試以「談知己」為題，寫作文章一篇。(2018 DSE 卷二題目)
【下期刊登學生作文示例分析】
顧問教師：關力年
插圖：張欲琪
鳴謝：香港城市大學出版社
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[語文同樂 第563期]
