閱讀文言:老虎當街橫行?

[2022.03.11] 發表
(插圖:鍾錦榮)

【明報專訊】時值虎年,再談一談虎。老虎兇猛,常以患害的形象出現於史書、文學作品中,曹操《苦寒行》「熊羆對我蹲,虎豹夾路啼」是當時生活的真實寫照,虎豹當道,對來往行旅造成極大的威脅。

周穆王出獵,途中遇虎,衛士高奔戎請纓,要生擒老虎,結果還真把老虎抓來。穆王做了一個大牢籠,把老虎養在東虢,這個地方遂稱「虎牢」。畢竟老虎強壯勇悍,擒老虎固然難,養老虎也不容易。一不小心,讓老虎逃出籠子,那可不是開玩笑,老虎的患害就由郊外進入城內。孔子說:「虎兕出於柙……是誰之過與?」(《論語?季氏》)「柙」就是關猛獸的柵檻或木籠,檻籠鎖不住老虎、犀牛,監守者當然要負責。

東漢王充《論衡》記載「虎時入邑,行於民間」,也提到「虎狼入都」,可見在漢代的確發生過好幾次老虎侵入市區的事件。然而老虎當街橫行的情G畢竟極為少見,以至於當時的人把老虎進入城市當成不可能發生的事情。

◆內文

三人成虎

(《戰國策?魏策二》)

龐b[1]與太子質[2]於邯鄲[3],謂魏王曰:「今一人言市[4]有虎,王信之乎?」王曰:「否。」

「二人言市有虎,王信之乎?」王曰:「寡人疑之矣。」

「三人言市有虎,王信之乎?」王曰:「寡人信之矣。」

龐b曰:「夫市之無虎明矣,然而三人言而成虎。今邯鄲去[5]大梁[6]也遠於市,而議臣者過於三人矣。願王察之矣。」

王曰:「寡人自為知[7]。」於是辭行,而讒言先至[8]。後太子罷質[9],果不得見。

◆注釋

[1] 龐b:

《韓非子》、《新序》又寫作「龐恭」,戰國時期魏國大臣。

[2] 質:む粵め音志,zi3,做人質。

[3] 邯鄲:

古地名,今河北省邯鄲市。戰國時期為趙國城邑,公元前386年,趙敬侯自晉陽遷都邯鄲,因此,「邯鄲」也成為趙國的代稱。

[4] 市:市場。

[5] 去:距離。

[6] 大梁:

古地名,今河南省開封市,戰國時期為魏國國都。

[7] 自為知:指不相信別人的讒言,自己知道如何分辨。

[8] 讒言先至:

意思是,龐b人還沒到邯鄲,讒言已先到魏王耳中。

[9] 罷質:指不再作為人質,由趙國回到魏國。

◆語譯

龐b和魏國太子一起到趙都邯鄲當人質,臨行前對魏王說:「現在有一個人說街市上有老虎,大王您信嗎?」魏王答:「不信。」

「有兩個人說街市上有老虎,大王您信嗎?」魏王說:「那我就有點懷疑了。」

「那三個人說街市上有老虎,大王您信嗎?」魏王答道:「這我就相信了。」

龐b說:「街市不可能有老虎,這是很明顯的,然而三個人說有,就不由得相信真有虎了。現在邯鄲距離大梁可比街市遠多了,而背後說我壞話的人肯定不止三個人。希望大王您能明察呀。」

魏王說:「我自己曉得分辨。」於是龐b告辭上路,人還沒到邯鄲,讒言已經先進了魏王的耳朵。後來等到太子不再做人質,龐b跟他回到魏國,果然如之前所料,魏王不再召見他了。

●言外言

「市有虎」的概率

17世紀,歐洲貴族盛行賭博之風,沒事喜歡擲擲骰子賭一把,慢慢地,開始研究骰子投出6點的機率有多高。接荂A賭徒們把數學家也拉進這個「研究」,概率論(Probability Theory)由此產生。隨茯儩ヰ熊o展,概率論運用於生物、物理、社會、天文等範疇,甚至電腦科學、人工智能,可以說進入人類生活的方方面面,如法國數學家拉普拉斯(Pierre-Simon Laplace)所說:「生活中最重要的問題,絕大部分情G下,其實只是概率問題。」

概率論其中一個定理為「貝葉斯定理」(Bayes' theorem),由18世紀英國數學家貝葉斯(Thomas Bayes)提出,他還寫了一條公式用以計算在一些已知條件下,某一事件發生的機率。根據這條公式,新的信息會不斷地改變人們對某件事情發生的主觀判斷。

龐b所舉「市有虎」的例子當然也和概率有關,有學者以「貝葉斯公式」計算魏王相信「市有虎」的概率。先假設「市有虎」真實發生的概率極低,只有0.03;再假設「市有虎」而有人報告的機率為0.7,誤報率為0.1。當第一個人說「市有虎」時,魏王相信的概率約為0.178,並不高,所以魏王很有信心,說:「否!」但人們會根據以往經驗和分析,來調整自己的判斷(即所謂「先驗概率」(Prior Probability),於是,這個0.178就成為新的「市有虎」機率。以此為機率為基礎,當兩個人報告「市有虎」時,魏王相信的概率上升為0.602,他開始「疑之矣」。以此類推,當三人言「市有虎」時,魏王相信的概率已達0.914*,於是他說:「寡人信之矣。」

在網絡時代,「貝葉斯定理」的運用無處不在,商家、明星炒作,媒體、網紅跟風轉載,信息量決定了網民的判斷,至於事情是真是假已無暇理會。慣於說謊的各國政府自然也深明其道,故宣傳先於一切。「貝葉斯定理」是主觀概率判斷,所謂「先驗概率」大多建立在假設的基礎上,換句話說,它時靈時不靈。例如,這一個多月來,西方國家元首不止一次說俄羅斯將在某日進攻烏克蘭,但一次又一次都沒有發生,於是我們以為當今世界大概率是和平的,結果俄羅斯突然來了一個「特殊軍事行動」,我們不信,但判斷錯了;香港政府兩年多來無數次自詡「抗疫成功」,我們也以為香港大概率是安全的,結果第五波新冠疫情洶湧而至,我們信,但判斷也錯了。我們還能笑話魏王嗎?

*注:數字引用自歐陽順湘:〈成語與寓言中的概率思維〉,《數學通報》2020年第12期,頁1-3,33。

顧問老師:洪若震

插圖:鍾錦榮

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[語文同樂 第563期]

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