名家學堂：紫式部的宮中見聞
【明報專訊】古時候的日本，一般只有男子可以學習漢文，女子為了通訊，便創造假名文字系統來溝通，後來演變成現代日本通用的平假名、片假名。紫式部(約973-1014)生於中層貴族階級，其家族藤原氏為了鞏固官場爭鬥中的優勢，積極培養女性成員進佔後宮，令她有別於一般女子，有機會暗中學習漢文，擁有優秀的文學修養。紫式部與其他平安時代女性作家並肩，從女性角度書寫複雜的人情世態，為日本文學開拓更多面向。
在京都揭開帷幕——平安神宮
紫式部的文學足迹主要集中京都、宇治及越前，大河劇《致光之君》在2023年5月在京都平安神宮開拍，向觀眾闡述她的重要人生階段。平安神宮1895年竣工，仿照平安時代的皇宮「平安宮」按比例縮小而建。紫式部曾在平安宮擔任女官，照顧一條天皇中宮(皇后)藤原彰子，秘密地向中宮傳授漢文。她在中宮殿任職期間的日記，被後世編成《紫式部日記》，透露了她不適應宮中生活，為了遠離是非，縱使精通漢文也裝作不懂，低調度日。雖然如此，宮內生活也成了紫式部創作《源氏物語》的素材，她透過寫作，創造了理想中的世界，排解宮中鬱結。
《源氏物語》的故事背景設定於「不曉得是哪一朝天皇的時代」，不過不少研究《源》的學者認為，故事中出現的角色有參照現實的宮廷生活。有說紫式部與當時一條天皇的岳父兼重臣藤原道長關係密切，藤原道長是藤原家的權力核心人物，極具政治影響力，政壇上光芒四射，同時熱愛文學；故事主角光源氏恰恰又外表俊俏且才情橫溢，廣受女性歡迎，兩者同樣是甚具魅力的貴族成員。紫式部或許就是以藤原道長為雛形塑造出光源氏，巧妙地將現實轉化成男女感情糾纏不清的經典文學情節。
淵「源」甚深的寺院——廬山寺
廬山寺位於京都御所(即天皇的宮殿)旁邊，相傳紫式部嫁給比她年長很多的遠房堂兄藤原宣孝後，曾經居於此處，開始撰寫《源氏物語》。有說藤原宣孝長袖善舞又擅長交際，婚後仍與不同女子保持情人關係；後來藤原宣孝因病離世，二人的婚姻僅維持兩年。
學者研究指，《源氏物語》中那些關於愛情的和歌，很可能是紫式部借故事中的女角之手寫給丈夫的。豐子愷和林文月分別翻譯過《源氏物語》，譯至和歌時，他們皆用文言文，配合中國傳統詩歌的格式，保留原文的古雅質感。以下和歌出自篇章〈桐壺〉，可以感受詩中女子流露的哀傷和細膩情感：
原文：
かぎりとて別るる道の悲しきにいかまほしきは命なりけり
豐子愷譯：
面臨大限悲長別，留戀殘生嘆命窮。
林文月譯：
生有涯兮離別多，誓言在耳妾心苦，命不可恃兮將奈何！
京都以外——越前、宇治
平安時代的日本女性鮮有機會遠行，紫式部身為貴族女眷，得以隨父親前往越前赴職，越前武生亦是她在京都以外唯一住過的地方。這兩年的離京生活對她來說非常新鮮，為其創作注入靈感。事實上，武生這個地方的確出現在《源氏物語》的「宇治十帖」(即小說最後十回)中。
為了紀念紫式部，越前市於1983年建造了日式庭園風格的「紫式部公園」。公園以紫式部的黃金雕像為中心，附近有紫式部歌碑、日式拱橋、傳統釣殿、大水池、自由廣場等設施，亦種了象徵紫式部的紫藤花，每年4月下旬與5月上旬盛開。紫藤花棚架全長200米，是遊人「打卡」熱點之一。
文：黃芊蔚
圖：《致光之君》劇照、網上圖片、coward_lion@iStockphoto
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[語文同樂 第703期]
