生活關鍵詞：性格測試 看看我是誰？
【明報專訊】大明、小美、阿謙，誰的性格最好？答案是阿謙，因為「謙謙有禮」。顏色、4種血型、12個星座……坊間有着形形式式的性格特徵分析，藍色星球將達80億人口，即有多達80 億種人格，然而各人都可自行定義「我最型」。這期「生活關鍵詞」，跟大家一探關於「性格」的二三事。
情景測試「知佢咩料」
組合ERROR成員193(郭嘉駿)經常將個人金句「知我咩料啦」掛在口邊，大眾也從193多番敢言言論「知佢咩料」。現在我們要了解自己或別人性格、才能，可做心理測驗、性向測試(aptitude test)、性格評估等，早在上古時代，帝堯也用不同實際的情景，測試「接班人」舜是否治國材料。
帝堯統治時遇洪水泛濫，共工和鯀治水失敗，四大臣「四嶽」羲仲、羲叔、和仲及和叔便推薦來自民間的舜。《尚書》記載「瞽子，父頑，母嚚，象傲；克諧以孝，烝烝乂，不格姦」，舜是歷山(今山東濮陽)農夫瞽叟(粵音：鼓首)之子，瞽叟愛後妻和少子象，經常想殺掉舜，但舜依然孝敬父母，又與弟弟和睦共處；又有說舜耕種時農人會退讓田界，打魚時漁人讓出屋子供他居住。四嶽認為舜個性淳厚，適合治國。堯接受建議，先把兩名女兒娥皇及女英嫁給舜，從女兒處觀察對方的品行。及後堯又派舜到民間推廣德教、讓他管理百官及處理政務等，以不同情景測試舜的品德和才智。經過多年「考驗」與觀察，堯確定舜無論在家或為官均表現優良，才放心將帝位傳給他。
我很獅子，你很金牛
她霸氣坦蕩被說成「很獅子」；他很節儉務實被形容「很金牛」。星座漸漸變成形容詞，個性被劃成不同代名詞，那麼似乎也可以形容別人「他很范仲淹」、「她很項羽」。
要說形象最具獅子座特色的，得算上「力拔山兮氣蓋世」的西楚霸王項羽。《史記?項羽本紀》形容「籍(項氏，名籍，字羽)長八尺餘，力能扛鼎，才氣過人」，吳中弟子都非常害怕他。一次秦始皇到會稽遊玩，駕大船渡浙江，項羽與項梁一起觀看，項羽對項梁說：「彼可取而代也！」(我可以取代他！)項梁聽罷非常緊張，立馬捂着項羽的嘴「別亂講話！會被滅族的！」此話後，項梁感受到項羽不一般的壯志雄心，萬丈豪情。
結局雖是劉成項敗，在垓下之戰中窮途末路，拚盡一兵一卒，在烏江畔自刎而死。在不少後人眼中，儘管項羽成不了一國之君，仍然是勇猛不屈的梟雄。就是這份高傲坦蕩的「獅子氣質」，虜獲不少尊敬。
北宋政治家范仲淹是務實個性的佼佼者，其務實在於「為人民服務」。他推行慶曆新政，在《答手詔條陳十事》中點出「臣聞歷代之政，久皆有弊。弊而不救，禍亂必生」。他認為北宋開國八十年，朝綱日壞，須圖更張，提出減徭役、厚農桑讓民歸農耕作，可期富庶；又建立嚴謹的仕官制度，整頓武備等10項改革措施。雖然改革以失敗告終，卻令我們感受到他憂國惜民、實事求是的「金牛精神」。
古代也有性格測驗
性格測驗考察一個人的個性與特質。魏晉時期劉邵的《人物志》建立了一套辨人的系統，是品評人物的論述。他提出除聖人擁有「中和之質」，諧和渾融，非常稀有，一般人的「質」皆有偏重，稱作「偏材」，不同的質均有各自的內涵。
《人物志》共有12篇，如〈體別〉篇將偏材分為「抗者」和「拘者」兩類，各有6種，共區分出12種人格的益失長短。如「柔順之人，緩心寬斷」，溫柔和順的人，待人寬容但缺乏決斷，他們遵守常道，決策時卻難以權衡利害，論究得失；又如「沉靜之人，道思迴復」，沉着持重的人凡事三思而後行，但容易過於深思熟慮而遲遲不行動，令事情留於紙上談兵。
後面的篇章如〈英雄〉、〈八觀〉、〈七繆〉等敘述各種人才的特長，才能有大有小，能各有異，如何因材器使，方者入方，圓者入圓，找到他們的定位、適任的職務；又包含如何鑑識別人的方法，談及識人時可能產生的謬誤等。
■做一做
1. 同學試以其餘10個星座，配對適宜的古代人物。
2. 大家來做個小測驗，試在30秒內寫出3個形容自己性格的關鍵詞：
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＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿、
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不知大家填寫的性格關鍵詞，是褒義還是貶義的多？再讀下文李白《與韓荊州書》，同學覺得李白是個怎樣的人。
《與韓荊州書》是李白給韓朝宗的一封自薦書，當中有一段李白自我介紹：「白，隴西布衣，流落楚、漢。」「我」李白，本是隴西的平民，流落到楚漢之地；「十五好劍術，遍幹諸侯。三十成文章，歷抵卿相。雖長不滿七尺，而心雄萬夫。」「我」十五歲時喜歡劍術，到處拜見諸侯；三十歲時文章稍有成就，多次拜訪卿相；雖然「我」身高不到七尺，但雄心壯志在萬人之上。
李白眼中的自己心雄萬夫，行文之間，散發着不卑不亢、充滿自信的本色。
你眼中優點 可能是他心中缺點
她為人堅守原則，換個角度可理解成固執己見；他為人百順千隨好相處，同樣可被認為是愛附和無主見。人品性格的好壞界線，有時相當模糊。如中文世界裏的褒與貶、同義詞與反義詞，教師已為同學分門別類，涇渭分明；但當大家涉世更深，雲霧便更為繚繞。
「聰明」是褒義詞，「自作聰明」則屬貶義；而聰明的反義詞是「愚蠢」，可是蘇軾又說「大智若愚」。在蘇軾寫給歐陽修的書信〈賀歐陽少師致仕啓〉道「大勇若怯，大智如愚」，指真正有勇氣的人看起來怯懦，不會彰顯勇敢；真正具智慧的人往往表現愚笨，不會賣弄聰明，不露鋒芒以保存性命。
林林總總的形容詞就如人格一樣：衝動是魔鬼，但也可以是天使，寬容與無原則、完美主義與吹毛求疵……在於着眼點的不同，從上下左右，正反側哪一面看。
■想一想
《人物志》的〈體別〉篇對人格下了結論「偏材之性不可移轉矣」，依劉邵的見解，即每一種人所擁有的質是天生注定，不可改變。雖說人可透過後天學習裝備自己，學習道德改善缺點，但終究是「江山易改，本性難移」。你是否同意？試談談你的看法。
文：何雋彥
圖：vectorsmarket、Jasonfang@iStockphoto；新華社
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