土生土長的張倩瑩，父母都是香港人，她是近年積極投身華埠傳統保育的年輕人之一。在身分認同的問題上，如果0是加拿大人、10是香港人，張倩瑩雖然選了「4」，但她說，其實覺得自己兩邊都是100%，無論對「加拿大人」或「香港人」的身分，她都百分百認同。
張倩瑩對年輕一代對華埠的情意結作過深入分析。她說這一代的年輕人在身分認同上，跟上一代人很不一樣。上一代的華人，特別是土生，會竭盡所能地融入主流，不願意突出自己，更不願意彰顯自己華裔的身分。他們只說英語，做其他加拿大人所做的事。但新一代的年輕人不怕與眾不同，甚至樂於標榜與眾不同。這些年輕人通過重返唐人街，再次與自己的文化淵源構築關係，籍此重塑各自的身分認同。
張倩瑩雖然是土生，但一直沒有斬斷與華人文化的淵源。她自小上中文學校，學得一手不錯的中文讀寫講能力。她不諱言其他中文學校的同學不一定太用心上課，甚至個別人整個學期都在課堂上睡覺。但她勤奮學習中文，並不是受到家庭壓力，而是因為小時候最要好的朋友就在中文學校認識，她是在好友互相策勵之下修讀中文，她也是在朋友家中學懂華人的普及文化——打麻將。
張倩瑩雙親都是香港人，爸爸在1986年到來，媽媽在1988年到來，來加拿大之前互不認識。張倩瑩爸媽之所以結成良緣，自己能夠來到人間，也與華埠有莫大關係，因為爸媽就是在唐人街工作時認識。
張倩瑩自己不常去香港，對香港的認識就是流行歌曲以及電視劇。自己小時候也追捧過港星。讀大學的時候作過交換生，在香港大學的宿舍住過三個星期，這時才有機會好好感受香港，對這個父母的出生地有了更深厚的感情。
張倩瑩長大後，愈發覺得唐人街的地位不能替代。
她小時候跟隨祖母到華埠買餸、上銀行，經常碰見認識祖母的人，大家招呼寒暄。華埠散發著在其他地方難以找到的社群感。她指出，在其他地方的餐廳吃東西，也許很好吃，但只是大都市之內另一家餐廳，缺乏了從屬感，與唐人街的感覺很不一樣。
張倩瑩為了拉近與華埠的距離，還加入了一家華埠堂所。張雖然是大姓，而溫哥華的宗親會也數目眾多，但就是沒有張姓宗親會。張倩瑩最後加入了劉關張趙等姓氏都可以加入的龍崗親義公所。張倩瑩說加入華埠堂所的感覺良好，公所內的老人家對於這位「小妹妹」的加入，既感到驚訝，也感到開心，待她很好。經常請她吃東西。遇上節日，還有聚會，很是熱鬧。
除了參加華埠堂所之外，張倩瑩目前也在唐人街內工作，並經常鼓勵身邊的朋友到來唐人街消費、聚會，包括鼓勵她認識的從中國來的年輕新移民，來探索唐人街。例如，華埠店鋪出現了什麼便宜的東西，優良的產品，她都會向朋友介紹、透過社交網站推介，她又力證唐人街並非想像中那樣不安全。
張倩瑩認為，振興唐人街，可以從每一個人做起，一個人帶三個人來，三個人就帶九個人來，大家慢慢發現唐人街的好處，了解唐人街並非不安全，就會自自然然來了。
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