諾貝爾和平獎得主德蘭修女逝世19周年前夕，今日將獲梵蒂岡封為聖人。很多天主教徒及其愛戴者均認為這個殊榮，對畢生匡扶貧弱老病的德蘭修女而言實至名歸，但同時亦有人質疑她創立的仁愛傳教修女會帳目不明，提供的醫療服務差劣，甚至指摘她強加基督信仰予印度人。
印度外長率代表團出席
教宗方濟各今日將在聖伯多祿大教堂，主持冊封德蘭修女(Mother Teresa)為聖人的2小時彌撒，見證封聖的將包括印度外長率領的12人中央代表團、西孟加拉邦和德里政府代表團。
德蘭修女長年在印度生活和協助窮人，印度總理莫迪表揚她「傾一生奉獻給貧苦大眾」。加爾各答天主教教區大主教德蘇爾卡道：「我們覺得德蘭修女抬升為聖人，將再次推動她的慈善工作。」
異議者指德蘭神蹟存疑
不過，有些人卻抨擊德蘭修女個人及其創辦的仁愛傳教修女會(下稱仁愛會)，認為她未能紓緩患絕症者之苦，也無助剷除貧窮根源。
異議者認為，仁愛會作為在逾百個國家註冊的慈善機構，獲得數以百萬美元計捐款，理應辦醫院、興建學校，並像紅十字會、樂施會般設有會計，可是該會的帳目卻不透明。
另外，亦有人質疑促成德蘭封聖的神蹟。兩個獲梵蒂岡負責冊封聖人部門確認的神蹟，分別是孟加拉癌症婦人貝斯羅(Monica Besra)和巴西腦癌男子安德里諾(Haddad Andrino)。他們在向德蘭修女祈福後，腫瘤奇蹟消失，異見者卻認為只是醫藥之功。
另有人批評德蘭修女反對墮胎、避孕和離婚的觀點保守。印度教民族主義者更抨擊她在病人奄奄一息和不知情下，擅自給他們施洗。
義工揭修女水洗針筒再用
2008年到仁愛會轄下「垂死者之家」做兩個月義工的美國人岡薩雷斯，批評該處如「二戰集中營」。他指，該處義工無醫療經驗兼沒有受過臨終關懷工作培訓，院舍裏也沒有醫生或專業護士。他曾目睹修女們用水喉水洗針筒後重用，而洗針頭的位置旁邊，就是清洗煮食器皿及院友骯髒衣物之處。1991年，英國醫學雜誌《刺血針》參觀該院舍亦提到，看護們缺乏訓練，分不清誰可醫治。
會方回應：沒想過開五星級醫院
不過，仁愛會發言人庫馬爾表示，該會旨為「貧苦中最貧苦的人」提供基本照顧，德蘭「沒有想過開辦五星級醫院之類的東西」。
科洛季埃丘克神父認為批評者沒有從德蘭的使命角度來看，他稱德蘭要建立的是撫慰臨終人士之所而非醫院，况且「我們毋須證明聖人完美，因為無人是完美的」。(衛報/法新社/CNN/路透社)
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