【明報專訊】香港的交通工具常設有關愛座，目的是提倡讓座文化，同時教育普羅大眾「敬老」及「關愛」等觀念。不過，今天社會都把關注點放在青少年讓座與否的行為，只要有青少年坐在交通工具的座位上，而旁邊又恰好站了一名長者，此情此景多被人拍下並上載到社交網站，然後隨即引來抨擊。網上意見紛紜，有人認為青少年沒有讓座的必要，但亦有人批評這是一種自私的想法。在我看來，青少年確應懷有關愛別人之心，自發讓座予有需要人士，不過我認為讓座並非一種固有的責任。

讓座非固有責任

首先，我們絕不應因為網上各種「批鬥」行為而否定讓座本身的意義，自行讓座予有需要人士本來就是一種關愛的表現。青少年作為社會的未來棟樑，理應有關愛助人之心，這不僅是香港人應有的表現，更是一種人類的美德，所以，社會認為青少年應該主動讓座也不無道理。

矯枉過正失關愛意義

我雖同意青少年讓座，但絕不支持香港人矯枉過正。我曾聽聞有坐在港鐵座位上的學生被一名站立的中年女士鄙視，不滿其沒有讓座，使得該學生急忙讓座。此外，網上也不乏青少年因身體不適於是坐在關愛座，而受到指摘的內容。這些例子看似極端，卻是常有之事，因而出現「香港的交通工具座位並不是給青少年坐」的諷刺說法。過分強調讓座文化會否對時下青少年太嚴厲了？青少年應讓座是否就代表他們沒有坐下的權利？

其實青少年讓座與否不是非黑即白，理想的讓座文化應是自發性的讓位，真正因助人之心而行動。若以批鬥形式把讓座變成細綁青少年的規範，讓座行為只會淪為冷冰冰的規條，失去原來的意義。所以我認為，青少年是應該讓座，但卻並非他們固有的責任。

文﹕屯門官立中學中五生 林倩怡