六四事件中的真民主女神
一年容易又六四，轉眼間六四慘案已過去整整26年了，不過國內政局依然死水一潭，令平反八九民運仍遙遙無期。然而回顧中外現代民運史，除了剛剛過去35周年的南韓光州事件平反得最快外，如1947年台灣的2?28事件、東德1953年的6．17柏林起義(後被西德定為德國統一日)、1956年匈牙利事件、翌年的波茲南事件、1968年布拉格之春等等，政府都在二三十年甚至更長時間，才正式給予平反。而且根據南韓和台灣經驗，平反後至今，政府已不再主動尋找和保存真相，民間愈來愈淡然處之，很多後人亦不想再提這頁血淚史。除了小部分民間學者堅持繼續追尋真相外，情况並不如我們多數人想像那般美好，反而會被部分政客所利用，令平反變成了形式。所以我們實在毋須因此而悲觀，只要繼續不分中外地懷信念、行公義，不守株待兔，例如堅持要求平反八九民運，落實真普選等，總有一天能實現我們的理想。
六四事件是民族慘劇，千萬家庭因此而重創甚至破碎。為了防止歷史重演，防止權貴又以變相國教為名指鹿為馬，向下一代灌輸假歷史，淡化政權應負的血債；防止將來平反後變成了形式，為了對得起民主先烈，對後人負責，所以很有必要繼續向世人宣傳教育這血淚斑斑的一頁。即使我們不想回憶，但絕對不能忘記，反而要加大發掘研究力度，填補例如口述歷史，本土各界參與或支援八九民運史等，寫下屬於我們的歷史，為後世留下寶貴的文化遺產。這方面除了當年的前線記者和學界外，應該說近乎空白，尚待各界攜手努力去填補，才能完成這一歷史使命。
對很多洗腦已久還未覺醒，或者當年仍未出生的人來說，很難想像六四的慘烈殘酷程度與戰場無異。大部分人最多只知道軍隊使用了坦克和子彈，不知道當年在六部口還使用過國際禁用的化學武器——從坦克上向人群投擲氯氣手榴彈，並且殺死過女學生。必須記住這是解放軍歷史上首次實戰使用化武，連對外敵也從未使用過，並且幾十年一貫否認擁有化武，其兇殘由此可見一斑。
另外，除了著名的天安門和六部口外，市內其他地方也發生過裝甲車殺人事件。例如在殺戮最烈的西長安街，位置在五棵松附近，這裏就是38軍當晚10時，打響六四第一槍的地方。從地點和車輛判斷，這支部隊就是屠城第一軍——38軍112師334團右路裝甲分隊的18輛63式裝甲運兵車。他們沿西長安街向東殺向天安門不久，就遇到數以萬計市民的人牆擋着，但車隊不但沒減速，反而加速衝向人群。當時的傷亡仍未可知，不過車隊過後地面只剩黏地的肉醬和布碎。有回憶指共有40多輛坦克恐怕不確，因為該師開路破障先頭部隊，只有63式裝甲車和一些東風牌卡車。對一般人來說普遍不能區分坦克裝甲車，也造成阻礙發掘歷史真相的障礙。
當時解放軍不但使用毒氣、裝甲兵器和熱兵器屠殺人民，也不能忽視他們使用冷兵器的殘酷性。除了在天安門清場時隨裝甲車推進的步兵，以56式自動步槍的槍刺(俗稱刺刀)挑刺帳篷造成死傷外，城內城外皆有其他案例。例如在西郊八角村，一名16歲少年頭部被刺穿腦漿外溢，送院時已返魂無術。根據天安門母親丁子霖〈刺刀下的冤魂〉記述，中國人民大學工業經濟管理系86級學生吳國鋒，身中4槍後還被刺中下腹。殺紅了眼的士兵拚命把三棱槍刺抽出來，過程中把腸臟都攪碎了。痛極的吳本能地緊握刺刀不放，在手上也留下血痕。一名軍官仍不解恨，走上來對住後腦就是一槍。意志頑強的他已成血人但仍未喪生，送院途中直至把姓名學校告之身邊人，才咽下最後一口氣。之後吳家受到殘酷的迫害打壓，至今噩運連連，可謂家破人亡。
面對武裝到牙齒的軍隊，在六四的血與火中更見人性的光輝，也不分男女老少。在工會大樓前三四百人堵截向天安門推進的軍車，要求軍隊停止殺人。士兵向靠近的人群腳下開火，子彈紛紛反彈擊中市民。卡車每前進10米，竟要耗時5分鐘，北京市民為保護天安門的學生，赤手空拳前仆後繼，在西長安街留下了一條民主血路。車隊在西單又再開火，一位少女被反彈的子彈擊中腿部依然不退，雙手挽着兩旁的人，一步一跳又再追上去……
少女彈雨中迫近警戒線
據吳仁華先生著作記述，六四凌晨3時10分，在天安門城樓東側，即南池子大街口，發生軍民對峙。軍隊斷斷續續向人群射擊，每射擊一次就倒下幾個人。這時眾人只見一位白色連身裙的少女從右側衝出來，身後飄揚着秀髮一直向警戒線飄去，全場為之驚呆。很快有六七個人一躍而起跟着往前衝，但他們旋即紛紛中彈倒地，只剩下少女在彈雨中迫近到警戒線幾米處，隨着一串槍聲，她的大腿中彈應聲倒下。此情此景震撼了在場所有人，雖然沒有人知道她後來的下落，但恍如民主女神下凡的舉動，將永遠長存在北京市民心中，與王維林孤身擋坦克互相輝影。面對着這頁血淚斑斑的中國現代史，鐵石心腸的權貴和建制派，真的可以無動於中，自欺欺人地繼續堅持鎭壓有理嗎？需知道墨寫的謊言，早已被血淚淹沒了，試看還能夠撐到何時？
作者是澳門國際軍事學會會長
