【明報專訊】民主，奠定了西方社會的穩定秩序，彰顯了西方國家的人性進步，決定了「西風東漸」的基調，也間接導致了近百年來新舊世界的西化。新世界(New World)的代表，是美國。美國的首富，洛克菲勒，得益於這種機制。於是，他尋根、還神，來到這個街巿。

經過穀物、碗、陶器一大堆希臘巿井之輩，二千五百年前的街巿日常用品。博物館中間矗立�茪@個大理石碑，叫Stele of Democracy，雕刻了第一代民主女神——真正的民主祖母。

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如果孔子見到，真是眼冤囉！絕對是大逆不道、以下犯上，子曰「禮不下庶人」，庶人怎麼可以享受神樣的高度？怎麼可以要女神罰站，庶人反而坐�荂H民主祖母的形象一點不偉大，她和身旁坐�茠熄悄憭膝薑@樣身高。

民主祖母手持皇冠(代表權力，Cracy)，將它賜予坐在椅子上的雅典公民(Demo)，代表從此全體20歲以上的雅典男性市民、巿井小販、挑夫凡人，皆擁有民主(Democracy)，如同與生俱來的呼吸。

碑文刻�茪膜葦e337年，雅典立法，任何人都有權力反對獨裁暴政，因為權力屬於士大夫，屬於庶民。當時，中原處於孔子同期的春秋戰國時期，「中華文化集大成者」孔子曰：「君為臣綱」，成為中國人兩千年頭上的緊箍咒。

東方、西方，從此分道揚鑣。文明、落後、標籤，歷歷在目。

相隔二千三百多年，我們還在等這位民主祖母。因為到了2017年，姍姍來遲的她才會遠渡重洋，會一會受大聖先師教育了幾百代的香港特區居民。

(四之三)

文：旅遊作家項明生