【明報專訊】每個漢字均有其獨特聲調，南朝齊梁時期，沈約等文人觀察印度梵文而覺悟漢語聲調可分平聲、上聲、去聲、入聲四類，亦即所謂漢語四聲，如「天(平)子(上)聖(去)哲(入)」。後來，沈約乃引四聲入詩，遂慢慢形成為後來的格律詩(近體詩)。格律詩創作，講究平仄格律，即詩句的字詞聲調必須按格律規定寫作。

如著名唐詩王之渙〈登鸛雀樓〉，平仄格律如下：

(平=○，仄=●)

白日依山盡

●●○○●

黃河入海流

○○●●○

欲窮千里目

●○○●●

更上一層樓

●●●○○

營造長短聲調對比

所謂平仄，平即平聲，仄則包括上、去、入三聲在內。平聲，是指平坦悠長、不升不降的聲調。仄聲，則指不平的聲調，如上聲調力強而向上升，去聲調沉重而向下降，入聲調短而急促。歸納而言，平聲即可以拉長而字音不改(如天、和、風等)；仄聲整體較短，不可拉長，強行拉長則字音改變(如木、道、女等)。

詩句運用平仄的原意，如「●●○○●，○○●●○」句，實乃追求一種「短短長長短，長長短短長」的聲調效果，即一句內由兩個仄(短)字、兩個平(長)字為主，再間以一仄或一平字，層遞運用，產生一種聲調長短強烈對比的藝術效果。

寫格律詩 廣州話優於普通話

創作格律詩，必須先掌握平仄。現在提倡的普通話是元明清時期(近代)的北方語音，雖有四聲(陰平、陽平、上聲、去聲)之分，但此四聲不是傳統的漢語四聲，因為普通話沒有入聲，原讀入聲的字(p、t、k收音)均已分攤入其他三聲內，如一(普通話陰平)、六(去聲)、十(陽平)、谷(上聲)等。反而屬於唐宋(中古)時期的廣州話，至今仍完整保存傳統四聲。四聲各細分陰陽二類，即有陰平、陽平，陰上、陽上，陰去、陽去，陰入、陽入八聲，廣州話入聲於陰陽外，尚有中入聲，換言之粵語有九聲之分。因此，用廣州話朗誦唐宋以來的格律詩特別抑揚鏗鏘，創作格律詩更具得天獨厚的優勢；相反用普通話則表現遜色，創作格律詩較易犯律。

文：香港中文大學中國語言及文學系高級講師程中山