奇趣中華：欺山莫欺水
【明報專訊】每當到海灘嬉水，長輩都會叮囑「欺山莫欺水」，要注意安全。此句字面解作「欺負山也不要欺負水」，為何有此說？難道山比水較好欺負？
欺山莫欺水，欺人莫欺心
「欺山莫欺水」意指山在明處，可見可觸，我們便可避開落石、懸崖等危險。而水隱藏太多不可見不可觸的危機，水域深不見底，水面看似風平浪靜，水底卻或暗潮洶湧，易生意外，危及生命。因此，在山上要小心，在水裏更要謹慎，避免危險。
原來「欺山莫欺水」是上句，還有下句「欺人莫欺心」，這句才是重點。「心」解作人的內心，配合前句語境，意指倘若傷害他人身體，尚有療傷方法；一旦傷害他人內心，破壞彼此信任，對方內心傷痕便難平復。全句強調人心如水般難以猜度，不應欺壓，否則無法挽回。
古人愛遊山玩水
古人愛登山看風景，也愛嬉水，不少古詩和典籍描繪山水風景。
◆山
古代文人愛登山寫詩，多首古詩均與山有關。例如宋代蘇軾《題西林壁》描繪廬山景色：
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
詩人從「橫」、「側」、「高」、「低」、「遠」、「近」不同角度地看廬山，皆見不同景色。「我」不能了解廬山全貌，只因為「我」正正身處山中，藉此慨嘆廬山壯闊。
◆水
現代人多到海灘或泳池游泳，也可到水上樂園玩耍。在古代，除到池塘河流嬉水，更可觀看「水鞦韆」表演。北宋筆記體散文集《東京夢華錄》記載：「又有兩畫船，上立鞦韆，船尾百戲人上竿，左右軍院虞候監教鼓笛相和。又一人上蹴鞦韆，將平架，筋斗擲身入水，謂之『水鞦韆』。」水鞦韆架於船頭，表演者藉鞦韆擺動至與頂架平行，隨後從鞦韆跳起，在空中翻筋斗，躍進水裏。
五代十國蜀後主孟昶的寵妃花蕊夫人是著名詩人，其《宮詞》提到「內人稀見水鞦韆，爭擘珠簾帳殿前」，因宮女少看水鞦韆表演，爭先恐後撩開門窗上的珠簾觀看。
■知多點
知者樂水，仁者樂山
古人愛山水，孔子亦不例外。《論語?雍也》：「『子曰：「知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。』」孔子說，聰明人喜歡水，仁慈者喜歡山，認為前者好動，後者好靜；前者快樂，後者長壽。
水和山，跟聰明和仁慈有何關係？中國史學家錢穆於此下註腳，指水活潑會流動，沒有滯礙，受好動的聰明人喜歡；山則安穩厚重，適合好靜的仁慈人。
■想一想
你是喜歡水的「知者」還是喜歡山的「仁者」？或兩者都喜歡？
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[中華小學堂 第008期]
