語文小錦囊：書生的酸氣
【明報專訊】我們可從書本找尋各種知識，但沉迷讀書又被嘲笑是「書呆子」。難道只管讀書有錯嗎？我們應如何拿揑？文學家朱自清(1898-1948)認為，讀書過分執著於書，與現實脫節，於生活鬧出笑話，會散發書生獨有的「酸氣」。
■節錄
《世說新語?輕詆》篇卻記著：「人問顧長康『何以不作洛生詠？』答曰，『何至作老婢聲！』」劉孝標注，「洛下書生詠音重濁，故云『老婢聲』。」所謂「重濁」，似乎就是過分悲涼的意思……當時的誦讀大概受到和尚的梵誦或梵唱的影響很大，梵誦或梵唱主要的是長吟，就是所謂「詠」。《楚辭》本多長句，楚聲楚調配合那長吟的梵調，相得益彰，更可以「詠」出悲涼的「情致」來……但是自己若是並無真實的悲哀，只去學時髦，揑著鼻子學那悲哀的「老婢聲」的「洛生詠」，那就過了分，那也就是趙宋以來所謂「酸」了……
道學的興起表示書生的地位加高，責任加重，他們更其自命不凡了，自嗟自歎也更多了。就是眼光如豆的真正的「村夫子」或「三家村學究」，也要哼哼唧唧的在人面前賣弄那背得的幾句死書，來嗟歎一切，好搭起自己的讀書人的空架子。魯迅先生筆下的「孔乙己」，似乎是個更破落的讀書人……
破落到這個地步，卻還只能「滿口之乎者也」，和現實的人民隔得老遠的，「酸」到這地步真是可笑又可憐了。
——節錄自朱自清《論書生的酸氣》
■學一學
定義
在文章中，朱自清大篇幅引經據典，定義何為「書生的酸氣」。定義主要用於辯論中，亦是議論文的技巧之一。當議論主題，涉及意義不清、含糊，或語帶雙關的字眼時，我們須就此定義，才能具體清楚地向讀者說出自己心中的標準，並消除歧義，釐清重點，以避免辯論在含糊不清、雙方討論範圍不同的狀態下開展，造成混亂。
■知多點
孔乙己
孔乙己是魯迅小說《孔乙己》的主角。故事只交代他姓孔，沒有提及名字，「孔乙己」是別人替他取的綽號，出自學習寫毛筆字用的字帖首句「上大人孔乙己」。孔乙己是考不中秀才的書生，不會謀生，生活愈過愈窮，成為酒館裏被嘲笑的對象，更因偷書而遭毒打。
孔乙己與諷刺
魯迅寫《孔乙己》諷刺當時社會科舉制度下的大量書生，像孔乙己一樣迂腐、醉心功名，卻沒有謀生能力，只懂一味「死讀書」，以及社會人情冷漠、勢利的現象。諷刺是常用寫作手法之一，以誇張、嘲笑、幽默，揭露對象的缺點或矛盾，而非直接向讀者指出再加以責罵。
■想一想
我們身邊有沒有「孔乙己」？
我們應嘲笑孔乙己嗎？為什麼？
■寫一寫
試寫出你對「美麗」的定義。
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[智叻中文Smarties' 第517期]
