生活關鍵詞：做忍者，是美德？——談禮讓與忍讓
【明報專訊】「唔緊要」可分為心甘情願的「禮讓」和強迫「忍讓」，分別在於前者是發自內在的禮，尊重別人的善心；後者則是禮教外在的約束。常人比喻「忍」字就是「心字頭上一把刀」，有一把刀架在心上，動輒被砍，只好默不作聲，故作「忍」。把氣往肚子裏吞，忍久了卻化成怒火的計時炸彈憋在心裏。在忍不住要去廁所時不禁思考：我們為什麼要忍，什麼時候需要讓？
宋襄公之仁 讓敵軍佈陣
諺語「戰場無父子」，意指在戰場上決一勝負，只論輸贏，不講情義，儘管是父子也「無情講」。史上有君主打仗時，也能把「唔緊要」精神發揮到極致，現世看來就是笑話。
「春秋五霸」指春秋時期爭霸中最具代表的五個諸侯，各類史家、學者的看法也不盡相同，高舉仁義大旗的宋襄公被廣泛認為是春秋五霸之一(唐代司馬貞《史記索隱》)。齊桓公死後，宋襄公雄心勃勃，想模仿齊桓公稱霸，他聯合衛、許等國進攻強國楚國的附屬國鄭國，楚救鄭伐宋。宋楚兩軍戰於泓水，當時宋軍已擺好陣勢，楚軍則還在渡河，宋襄公的哥哥子魚提議，敵眾我寡，趁楚軍尚未完全渡河，大舉進攻，楚軍必敗。襄公回答：「不要緊，先讓敵軍完全渡河，穿戴整齊的裝備，佈好陣勢我們才進攻。」結果弱小的宋軍被楚軍擊潰。宋人都責備宋襄公，襄公卻說：「君子不加害受傷的人，不俘虜頭髮斑白的老人。古代用兵的道理，不憑藉險隘的地形阻擊敵人。我雖然是亡國者的後代(按：宋國國君是殷商王族後裔)，也不會攻擊沒有排成陣勢的敵人。」泓水之戰後，宋國從此一蹶不振。
包容要有尺度，忍讓也要有限度，無人能夠完美地顧全大局，八面玲瓏，因為你往往忽略自己這一面。宋襄公講求仁義，但對楚軍的讓步，是對宋國人和自己的殘忍，那他算仁義嗎？
孔融讓梨 細讓大定大讓細？
「温良恭儉讓」是儒家倡導的五種美德，從小父母、師長都一直教導「讓」，《三字經》琅琅上口的「融四歲，能讓梨」，「孔融讓梨」可說是最常被用作教導小孩「讓」的道理。孔融是孔子二十世孫，也許因為流着孔子儒家的血統，從小就學會讓。孔融家兄弟七人，融排第六，四歲時，每與諸兄共食梨，孔融挑一個最小的梨子。大人問孔融為什麼拿最小的，他回答：「我年紀最小，應該吃小的梨」， 親戚同鄉對他的表現皆感驚訝。民間流傳的版本還有一小情節，七兄弟中最小的七弟挑了最大的梨子，孔融挑了個最小的。孔融解釋因為身為弟弟，應該把剩下的大梨讓給哥哥，同時自己也是七弟的哥哥，所以也應該讓着他。
學會禮讓是這個故事的主旨，但孔融一方面指出「細讓大」，眨眼又說「大讓細」，豈不是自打嘴巴？當然可以「嚴以律己，寬以待人」的美德作解釋，亦可見讓是不分誰大誰細，而是出於善待別人的心。
你讓三尺我讓三尺 定得寸進尺？
男女約會吃飯應該各自付錢，還是由男方全付？這可是道萬年辯題，正方會說男女還未確認身分，彼此關係該是平等，沒有誰必須請客；反方會說相信大部分女性都不介意各自付錢，但男方願意主動全付是風度的表現。網上討論區就不時出現男方抱怨受夠了女方「奉旨」態度的討論。
安徽省桐城市有「六尺巷」，來歷源於清康熙年間的一個故事：桐城人張英在朝廷當文華殿大學士、禮部尚書，他在桐城的老宅與吳家為鄰，兩家宅邸之間有個空地作通道，後來因吳家建房要佔用此空地，張家不同意，官司打到縣衙門。張家人修書一封，要求張英出面干涉。張英回信中寫了四句話：「千里來書只為牆，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。」張家人閱信後，明白張英的心意，主動讓出三尺空地。吳家見狀深受感動，也主動讓出三尺，因此而形成六尺巷子。兩家禮讓之舉和張家不仗勢壓人的做法傳為美談。
「六尺巷」精神的確值得學習，前提是結局也要如六尺巷「3＋3＝6」般皆大歡喜。事實多是恰恰相反，你的忍讓可能只換來對方得寸進尺，何况香港寸金尺土，定會寸土必爭，絲毫必訟，你效法張英的結果可能會是「3-3=0」。回到男女吃飯誰付錢的問題，往往並非計較金錢，而是互相的關係。網上討論區中有為數不少的網民選出「你請一餐、我請一餐」為理想的相處之道，加上開心見誠說出問題，免於某一方過於討好和忍讓，忍出病來。
家暴可「忍讓」？
「唔緊要」的含意是「大事化小，小事化無」，小事的確有可能化無，但當別人已經「揑住你條頸」，挑戰你的底線，甚至做出十惡不赦的行為，那時候就不能再「忍一時風平浪靜，退一步海闊天空」了。
《二十四孝》中「孝感動天」的主角，五帝之一的舜非常「孝順」。《史記?五帝本紀》(司馬遷蒐集各種傳說故事整理)記載，舜的父親瞽叟是個盲人，母親早死，父親娶了繼室生了兒子象，桀驁不馴。父親寵愛後妻，二人及象常有殺死舜的念頭，舜躲避退讓，犯了小過錯就會受到重罰。《孟子?萬章》有一說法，舜的父母命令舜修理糧倉，等他上了倉頂，父母就除去梯子，還縱火燒倉；使喚舜掘井時，就用泥土堵塞井口。
故事標舉舜即使面對父母弟愈加惡劣的欺壓，仍不改其孝行，若將這事放諸現代，就是家庭暴力。社會上仍有不少人在家庭暴力的環境中成長，但面對這種情况，絕不能再「忍讓」，你想要委屈求全，事實卻是委屈難以求全，你沒有劃下界線，別人就只會不斷的侵門踏戶。緊記在暴力裏，要勇敢尋求協助，不要再輕易地說出「唔緊要」！
文：何雋彥
圖：資料圖片、SIphotography@iStockphoto
[語文同樂 第507期]
