【明報專訊】◆題型1：解難

題目：你認為在今天的社會，子女怎樣做才算盡孝？

思考方向：應清楚界定何謂「孝」？「孝」的體現有何準則？(如「能養」、「敬」、和顏悅色、無違於禮等)

盡孝的表現，主要源於以下幾句經典：

1 子曰：「父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改於父之道，可謂孝矣。」是說父親健在的時候，觀察他的志向；父親去世了，就觀察他的行為；三年內仍然緊遵父親為人之道，就算是孝了。

2 子曰：「父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。」是說父母的年紀是不可不知的。一方面對他們的長壽感到喜悅，一方面又時時刻刻為他們年事已高、逐漸衰老而擔憂。

3 子曰：「父母在，不遠遊。遊必有方。」是說父母健在時，不要出門遠遊。如果非得要遠遊，就要有一定的方向。

4 子夏問孝。子曰：「色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾以為孝乎？」子夏問怎樣做才是孝。孔子說：「(對父母)和顏悅色，是最難的。(如果僅僅做到)有了事，孩子為父母去做；有了酒飯，讓父母吃，(但是，子女的臉色卻很難看，)難道能算是孝嗎？」

5 孟懿子問孝。子曰：「無違。」是說不要違背父母的意願。

6 孟武伯問孝。子曰：「父母唯其疾之憂。」是說父母最擔心子女患病，故子女要保重身體。

舉例論述：結合現今情况，具體指出如何做才能體現孝的精神。例：欣宜在母親死忌八年當天，在社交網發帖文，問母親看到今天的她可會笑，可會感到安慰。欣宜自小備受批評，最後學懂做好自己，活出自我，能發揮1、3背後的精神。(圖一)

◆題型2：看法/表態

題目：網絡的催生，有人認為是機遇；也有人認為是挑戰。試談談你的看法。

思考方向：同學不宜非黑即白，應兼顧兩種看法各有理據，調衡正反的意見和例子，指出關鍵在應用者及受眾的應用網絡的心態上。

舉例論述：(圖二)

◆題型3：評論

題目：「長壽是福」。試評論這個觀念。

思考方向：(關鍵字)「長壽」、「福」

長壽意義：(字面意思)長命，(意涵)身心健康地活命。

一般人思考往往從表面意思，忽略概念背後的意涵。同學應思考在怎樣的條件下「長壽」(身體狀况、經濟條件、親朋戚友)，才能算是一種「福氣」。

舉例論述：(反面例子)虐老、被送往老人院、拾荒老人、老人家中失救、子女爭產等。

◆題型4：共識

題目：文憑試中文科是_____之卷。以下哪個詞語最適合？試討論並達成共識。

1. 死亡2. 活潑3. 其他(自擬合適的詞語)

思考方向：同學應思考選項的詞語色彩(褒vs.貶)；衡量合適與否的準則。(準則：中國語文科擬設精神、考核形式、應用範疇等)(圖三)

◆題型5：排優次

題目：以下三種人生態度均可使人們得到快樂。試就其所帶來的程度排列優次。

1. 人生得意須盡歡2. 凡事留一線 3. 先天下之憂而憂，後天下之樂而樂

思考方向：(關鍵字)所帶來的程度。同學應思考衡量快樂程度的準則，再比較。(圖四)

準則可以有很多，但可分主次，思考準則主次的原則，可循以下方向：

‧準則為根基(如準則2)

‧準則涉及的廣度與深度最大(如準則2；影響人生、每分秒)

‧準則為普世認同(如準則1及3；次數愈多愈快樂；快樂的主權應操在我手)

‧準則為普世價值所在(涉及道德價值判斷；如準則2；獨樂樂不如眾樂樂)

註：沒有一定答案，主要考量如何樹立標準。嚴格上，應以準則2「快樂的持久性」為最重要指標，排序可為：選項 3 → 2 → 1

◆題型6：據圖(文憑試暫未出現)

題目：圖中所表達的一種做人處事態度，你同意嗎？(圖五)

思考方向：

關鍵字：做人處事態度、「授人以魚，不如授人以漁」

引語的字面意思：送給別人一尾魚，不如教他捕魚的方法。

引語的意涵：反映「處事態度」。傳授別人知識/有用的東西(魚)，不如傳授他學習知識/得到有用東西的方法(漁)。

同學應從正反方面思考各自的論點，並從不同的角度切入討論。(圖六)

這道題目，支持理據當然較充分，然而同學也可在一些特殊情况下(受者能力有限)，直接給對方有用的東西，也是合理的。同學還可從日常生活方面多舉例。

【模擬試題由揚日老師提供；圖：李冰心、資料圖片】