【明報專訊】莊子和老子皆為道家學說的泰斗，為後世留下巨大影響力。雖然「道」和「德」是二人思想的中心，但他們對「道」的看法卻大相逕庭。 對於大道的中心，老子認為是萬物的根源，他說「道生一，一生二，二生三，三生萬物」，萬物自道而生，也受道的駕馭和控制。莊子雖也認同道是萬物根源，但他認為道存在於萬物之中，毋須比較，也無從駕馭。 從此處引伸，老子主張君主順應自然，實施符合道的政策，使人民順其自然發展，達至理想國度；理想社會是由君主主導，以無為達至無所不為的境界。莊子卻相信萬物就是道的化身，應追求自然，人只有順其自然才幸福；故他主張採取「無用之用」的治國方法，甚至提倡無國無制。 莊子和老子雖然都追求道和無為，但二人想法不盡相同，從中可見道家學說的廣闊與包容。
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