遠古時代，人類迷信鬼神，認為疾病甚至死亡都是天譴，唯有請族中祭師（嚴格來說是巫師）祈福祝由，希望鬼神網開一面，放過自己。逐漸地，巫師便擔當起照顧病患的責任，此等醫巫同源，為所有原始社會共有。祈福儀式期間，巫師會採集草本燒下或沖水給患者飲下，有人奇蹟康復，其他卻祈來祈去也不能救活。終於，有智者聯繫到病患生死並不關乎祈福本身，而是儀式所用的草本，換言之，治癒患者是自然力量，而非鬼神等超自然力量。
這頓悟促使醫學朝另一方向發展，醫學家意識到疾病是一種自然現象，與鬼神無關，並以當時的自然哲學觀立論，故不論病理、醫理、草本藥理，也會融匯了陰陽五行、表裏虛實等哲學概念。此等傳統醫學，表表者有古希臘及羅馬醫學、印度阿育吠陀與傳統中醫學，與過往祈福祝由相比，後者當然優勝得多，醫巫亦自此劃清界線、敵我分明，醫是正統，巫則為外道，只有愚昧無知之輩，才會信巫不信醫。
醫學發展第三個階段，是以生物學、化學或其他科學理論為基礎的現代醫學，我們近年更以循證測試及統合分析來確立治療的效益。由於覆蓋廣泛和成效顯著，現代醫學迅速冒起成為主流，並取代過往的傳統醫學，後者雖不至被標籤為巫，但在醫學界已遭到邊緣化，甚至要退守所謂養生、保健的板塊之上。
然而，一剎那光輝並不代表永恆，現代醫學雖對人類作出巨大貢獻（例如人均壽命、疾病治癒率、病患生活質素等已不可同日而語），但我們始終有不少限制，好像一些無法根治的疾病、與治療相關偶然的副作用或後遺症、因各種可控制或不可控制因素所引發更偶然的失誤等等，有了這些「把柄」，已足夠給蟄伏多年的另類療法師（嚴格來說是巫師）把我們反標籤為邪魔外道，及抹煞歷代醫學的貢獻，讓人類社會重返以巫代醫的世代。
是巫、是醫、是智者、是愚昧，當一切循環，當一切輪流，始終也沒有改變。
