麥煒和，小學作文「我的志願」是要做科學家，結果科學家做不成，神推鬼哄當上腦神經科醫生。面對中年危機，開始投入科普寫作，希望一圓兒時夢想。(mpwmontages@omghk.com)
以上幾個生字經常在港聞版出現，除了「龕」、「庵」、「甖」，還有「罌」、「甕」和「罈」，全部的上款都是「骨灰」二字，所以便有「骨灰龕」、「骨灰庵」、「骨灰甖」、「骨灰罌」、「骨灰甕」和「骨灰罈」──哈哈，是否睇到頭都大了哩？
骨灰甖、罌、甕和罈，都是指盛載骨灰的容器，不同用字突顯了兩岸三地文化各具特色：「罈」是台式，「甖」和「罌」相通，是廣東話，內地通常會用「甕」（「瓮」），至於香港，口語化會講「甖」，但由於香港人心繫祖國，特區政府的官方文件都會寫成「甕」（暫時仍用繁體書寫）。
供奉骨灰甖的建築物叫「骨灰龕場」，骨灰龕場內一格格用來擺放骨灰甖的叫「骨灰龕位」（「龕」解作神位，所以「骨灰龕」和「骨灰龕位」應該同義），孝子賢孫輪的是骨灰龕位；地產商興建來賺你孝子賢孫錢的是骨灰龕場。
至於「骨灰庵」，那大概是演變自師姑庵，應該指女性僧人主理的骨灰龕場吧。
近期的骨灰龕風波究竟原因何在？香港缺乏合資格骨灰龕場以致不夠骨灰龕位來安放骨灰甖（麥當雄也約了麥當娜去麥當勞），非法骨灰龕場因此乘時而起。大家都是骨灰龕場，「合資格」和「非法」是如何界定的？
骨灰龕場的發牌制度源自公共衞生條例，該條例訂明某些指定場所才能管有人類遺骸或其部分，例如醫院、醫學院、殮房、殯儀館等。人類遺骸是一團生化物質，如果擺放在室溫或未經防腐處理，遺骸很快便會腐爛發臭，嚴重污染環境。公共衞生條例原意是要確保遺骸得到妥善處理，以免影響環境衞生。
心水清的讀者會問：「為何公共衞生條例會適用於骨灰？遺骸經火化後已變成一堆碳，就如打印機中的碳粉，又何來環境污染之有？」就常理而言，這絕對是正確的，但根據法例，骨灰雖然經過火化，在定義上仍是人體遺骸的一部分，但凡是遺骸便要受公共衞生條例規管，所以骨灰龕場必須領有牌照才能合法存放骨灰。
已火化的骨灰明明不會構成公共衞生威脅，但執法者仍將公共衞生條例套用來監管骨灰的存放，這明顯是矯枉過正。問題癥結所在是執法者只懂僵化地詮釋法例，結果執法與立法的原意完全脫節。
法例是人思考出來的，但有了法例並不代表人便能夠停止思考。
