文言遷移：錦囊四計——孫子兵法與曹劌論戰
【明報專訊】戰爭非兒戲 關乎生死存亡
且以《孫子兵法》為例。士農工商，現今士的地位最低，商業居首，所謂商場如戰場，挪移《孫子兵法》到營商致富，什麼「活用孫子兵法XXX」(XXX ＝學銷售、成為馬斯克等)之類，把《孫子兵法》萬金油化的人生指導式書籍大行其道(見李零《兵以詐立》)。古為今用，六經注我，原是閱讀最高境界，不過，古典中哪些見解可以移植，哪些觀念與今籍排斥，其間分際，卻是學問所在。
其中最常見誤解，是把當代商業既競爭也合作，各方追求最優互利的雙贏博弈，硬套到孫子等中華兵家之上，批評兵法非我即敵，局限在非勝即敗的零和遊戲之中，質疑沒有考慮建立長期交易關係云云。
嘻(文言感嘆詞，表驚訝、不以為然)！孫子不是范蠡啊(范蠡，古代商聖，是中華文化元宇宙的第一代財神，輔佐勾踐，臥薪嘗膽，成功復國，也是西施的男友)！孫子講的是戰爭，不是做生意，戰場上血流成河，屍橫遍野，這些成語不是比喻修辭，乃是最準確最直接的描寫。那種可怕、恐怖、慘酷，遠遠超過了棲居於鍵盤井底與象牙塔頂，在歌舞昇平的太平盛世養尊處優得太慣，不知人間何世、地獄幾層的天真憨戇之徒認知和情感所能負荷的上閾！戰爭，不是你死，就是我亡，如此簡單，如此坦率，如此赤裸。戰爭不是請客吃飯，不是做文章，也不是做生意，而是一個政權推翻另一個政權的暴烈的行動，不能那樣從容不迫。雙贏而不零和？如此閱讀古籍，是變而不通，徒為天下笑。
戰爭死傷無數，這是中華軍事論述最根本前設。以《孫子兵法》為圭臬的兵書，遂據此有以下4個錦囊：
■() 文言省略 むめ 文言倒置 ｛｝ 文言活用 〈〉 白話不必出現
【1 慎戰】
能不戰，就不開戰。與一般人理解不同，孫子不認為「百戰百勝」便是戰神，這乃次等，不戰而勝才是最高境界：
窮兵黷武之類成語，從來貶義。只因傷敵一千，自損八百，所以數勝必亡(數，屢次)。金庸《倚天屠龍記》有武功七傷拳，先傷己，再傷敵，擅使七傷拳的金毛獅王謝遜百戰百勝，無人能敵，但自己也傷了心脈，常狂性大發，這些情節化用了兵法的傳統觀念。不輕言開戰，「不戰而屈人之兵」，是中華兵家最高心法。(圖a)
【2 不敗】
假如世界不像預期，必須一戰，那麼，首要考慮的——再一次與一般人理解不同——不是如何獲勝，而是確保不敗！只一心求勝，不免冒進，容易犯錯，不勝反敗。因此傳統的軍事思維，首務是如何佈下滴水不漏、銅牆鐵壁一樣無懈可擊的保護網罩，肯定自己完全沒有失敗的可能，然後一邊等待，一邊想方設法讓對方行差踏錯而失敗，才是致勝之道：
圍棋很能體現這種思維。圍棋大抵始於春秋時代(與象棋不同，中國與西洋象棋同源於印度)，是模擬當時兼併戰爭的遊戲。遊戲的策略，乃佔領愈多的土地，先做活自己，立於不敗，才伺機、並誘敵一子錯、滿盤皆落索，敗陣下來。以不敗為出發點，下一站，勝利。(圖b)
【3 計算】
如何確保不敗？孫子兵法首篇是〈始計篇〉，什麼是計？為什麼以計居首？又再一次與一般人的理解不同，計，不僅是空城計、調虎離山之計一類三十六計式的謀略詭計，而首先是精算分析。杜牧(晚唐大詩人，寫過「清明時節雨紛紛」、「霜葉紅於二月花」等名句，是曹操之後成就最大的《孫子兵法》注家，見《十一家注孫子校理》)解釋說：(圖c)
要確保自己不敗，須從內部檢視自己和對方實力，比較誰強、誰弱？哪方面有優勢，哪方面虛弱？知己知彼，才能百戰不殆——孫子從沒說過「知己知彼，百戰百勝」，此話與經驗明顯不符，他是說：了解自己實力，也了解對方實力，才能在每次戰爭中都不會有危險；百，引伸為概括的「眾、多」意思，如百姓，人民豈止於一百個姓氏，殆，指危險。每戰不危，就是立於不敗之地。
至於計算什麼呢？孫子認為最關鍵的是「道」：道者，令民與上同意也，故可以與之死，可以與之生，即讓人民與統治者想法相同，可以為統治者赴死，可以與統治者同生。上下一心，人民支持，是確保戰爭不敗的最關鍵條件。孟子也說過：「得人心者得天下」，此言得之。
【4 設計】
己方在戰前計算、衡量雙方實力，力求立於不敗之地，對方何嘗不是？所以，要獲勝，仍須兵不厭詐，運用計謀，對準對方弱點，設計讓對方上當，等待對方犯錯，製造對方失敗的機會。例如，避其銳氣，擊其惰歸(惰，衰；歸，竭)，便是針對士氣的計策。當然，禮尚往來，對方亦然，因此須時刻儆醒，並搗破對方詭計。(圖d)
當然，戰爭難免也要講詭計謀略，但《孫子兵法》共13章，到了最後5、6章才講，可見詭計謀略，雖不能免，唯乃錦囊之末，非兵法之本亦明矣。
■〈曹劌論戰〉是實戰案例
曹劌失傳了快2800年的兵法《曹沫之陳》28年前在香港神秘出現，其中前半論政，後半論兩軍對陣時如何應對(見李零《簡帛古書與學術源流》)，〈曹劌論戰〉是他的實戰案例，示範了《孫子兵法》4個錦囊的運用：(圖e)
在16篇指定文言學習材料中，至少還有3篇涉及戰爭：〈廉頗藺相如列傳〉、〈出師表〉、〈六國論〉，你也能根據以上4個錦囊分析嗎？下期續。
文：林葦葉
(香港大學教育學院副教授，研究範圍包括中文閱讀教學與評估、香港少數族裔學生中文學習、中文教育網絡分析應用等。)
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[星笈中文 第052期]
