俗語講：「人上一百，形形色色。」又說：「一方水土養一方人。」

現在，全球的華人沒有20億也一定過了15億。大家長了相似的臉孔，差異卻很大，若缺乏交流則難免產生誤解甚至隔閡。

有一群來自五湖四海的年輕人在卑詩大學(UBC)相遇，為消除所謂「地域標籤」的刻板印象，決定展開「對話」，敞開胸懷暢談後才發現：原來四川人未必都無辣不歡；北京人說話不一定都有所謂的北京腔；上海女生其實很可愛——以前坊間的傳聞很多都是誤導！

每月一次，兩岸四地中、港、澳、台甚至東南亞等華人學生，齊聚卑詩大學社團「UBC對話」(UBC Dialogue)展開論戰。他們認為，雖然歷史議題很複雜，不同立場，看事角度也不同，觀點、結論更非全盤認同，但透過思想交流，消除彼此偏見，這就是「對話」的意義。

這群大學生討論過的題目包羅萬象，包括華人社會的性別平等、陸港澳台的身分政治與互動、唐人街：何去何從以及信仰、教育、性等議題。最近討論的則是每個華人身上揮之不去的「地域標籤」刻板印象。

同學先開「腔」

是否有人因為你的出生地，而對你有先入為主的印象呢？北京同學率先開「腔」：「有朋友跟我說，你是北京人，我怎麼聽不出來你有北京腔。我質疑，北京人說話一定要有北京腔嗎？」

另個北京同學緩頰：「北京是有好幾種方言的，普通話只是其中一種，還有一種比較有名的就是城南口音，像『老炮』這種詞，在普通話是沒有的。這種偏見有時很讓人困惑，我也很迷惘，自己到底算不算是個北京人？」

香港同學回應：「我覺得口音是能代表自己文化，就像我說普通話被笑『有港腔』。因為我對香港感到驕傲，所以我都不會去抹掉它。」另一位從小在溫哥華長大的香港同學則說：「我小時候講英語有口音，同學都會歧視我，我很不開心。但長大後發現有口音，是代表『我是誰』、『我從哪裏來的』的象徵。」

不過，口音除了代表你的來處，可能也被視為「出身」。溫州同學說：「有時同學住不過隔五十米或一百米外，但口音可能差很多，就會笑說你是鄉下口音，城鄉歧視非常嚴重。」廣東同學說：「我覺得這些口音，不僅僅是地域的差別，更代表階級觀念的偏差。」

現在流行將上海稱為「魔都」，上海人也會以「魔都」人自稱。日常生活中仍有不少上海人有意、無意地強化自己是魔都人的標籤。但其實，並非所有上海人都如此，上海同學便指出：「說穿了，就是有些人優越感作祟。」

地域差異除了導致歧視，有時候還會造成誤解。

河南同學說，中 國網上有人發表河南人的負面觀點，很多時候存在偏見。也有同學認為對地域的既定印象，反而能讓你跟陌生人開啟話匣子，例如：「你是四川人，你吃辣嗎？」另一位同學當場自招：「我就是那個不吃辣的四川人。」笑翻全場。

彷若在尋根

同學在對話的同時，仿若也在尋找自己的「根」。一位同學感嘆地說：「我故鄉在四川，戶口在天津，但我又是個從小在新疆長大的人。有時覺得很可悲，就像是一個沒有家鄉的人。我覺得我到哪裏都不是，到哪裏也都是。」

在新加坡長大的廈門同學則說，想改變口音也好，改變自己在外人眼中的形象也好，但方言確實需要保留。這不單是文化或傳承的問題，在你學習其他語言的同時，自己的根也應該要保存下來。」

台灣同學自嘲被視為見識淺薄，「我以前也覺得北美城市比較先進，來了之後才改觀。但不管是不好的歧視或好的印象，都是一開始的認識而已，重要是有沒有用自己的體驗去修正它。」湖北同學認為，「地域標籤」會幫助你了解更多地域文化的窗口。「如果思想不夠開闊的人，那麼這標籤，就會阻擋你了解世界的一道屏障。」

對話促進交流

宗旨：傾聽 尊重 分享

「UBC對話」成立於2014年，是個完全由學生主導的社團。目的是為了促進華人同學間的相互了解，提供與華人群體相關的話題平台，也期望對不同背景的個人與社群產生正面影響。

該社團開宗明義便表示：「誠邀兩岸四地及海外華人學生，聽懂別人，聽懂自己。在這裏，你的個人故事比你信仰的正確與否更重要。在這裏，尊重不同聲音、立場、價值觀，而不站在道德制高點評論對錯。傾聽、尊重、分享。」

每次聚會三小時

每次聚會約三小時，前半小時簡介討論方式，接?分組討論一小時，最後全場圍坐分享心得一小時，說英語、普通話或粵語都ok。該社團強調，無論你是來自陸、港、澳、台、加、東南亞或是其他國家或地區，也無論你的身份認同為何，只要你對分享或傾聽有關「華人」話題的討論有興趣，都歡迎一同參與活動。文：陳泓銘 圖：陳泓銘、對話提供