閱讀篇章:社鼠猛狗

[2017.01.20] 發表
(插圖:鍾錦榮)

【明報專訊】俗語說:「王子犯法,與庶民同罪。」西漢文學家賈誼可不這樣想,他對漢文帝說:「里諺曰:『欲投鼠而忌器。』此善諭也。鼠近於器,尚憚不投,恐傷其器,况於貴臣之近主乎!」老鼠總在器物邊打轉,想打老鼠,卻怕打壞了器物,不免有所顧忌,成語「投鼠忌器」出於此。賈誼真正的意思是,打狗也要看主人,不能動輒刑罰重臣,不然會傷了皇帝的尊嚴。因為「忌器」,所以就不要「投鼠」了。於是,器物成了老鼠的「護身符」;皇權成了奸臣的「保護傘」。

賈誼的比喻並不新奇,關於打老鼠的諸多難處,早在春秋時期,齊國上大夫晏嬰就已提及,語見《晏子春秋》。

◆社鼠猛狗

景公[1]問于晏子[2]曰:「治國何患?」

晏子對曰:「患夫社鼠[3]。」

公曰:「何謂也?」

對曰:「夫社,束木而塗[4]之,鼠因往託焉。熏之則恐燒其木,灌之則恐敗其塗,此鼠所以不可得殺者,以社故也。夫國亦有焉,人主左右是也。內則蔽善惡于君上,外則賣權重[5]于百姓,不誅之則亂,誅之則為人主所案據[6],腹[7]而有之,此亦國之社鼠也。人有酤酒[8]者,為器甚潔清[9],置表[10]甚長,而酒酸不售。問之里人其故,里人云:『公狗之猛,人挈器[11]而入,且酤公酒,狗迎而噬之,此酒所以酸而不售也。』夫國亦有猛狗,用事[12]者是也。有道術[13]之士,欲干[14]萬乘之主,而用事者迎而齕[15]之,此亦國之猛狗也。左右為社鼠,用事者為猛狗,主安得無壅[16],國安得無患乎?」

(《晏子春秋?問上》)

◆注釋

[1]景公:齊景公,名杵臼(?—前490),春秋時期齊國國君,齊莊公之弟,莊公被殺後即位。景公貪圖享樂,《史記?齊太公世家》說他:「好治宮室,聚狗馬,奢侈,厚賦重刑。」上大夫晏嬰常常以此進諫

[2]晏子:名嬰(?—前500),字仲,諡平,或稱「平仲」。春秋時期齊國著名政治家、思想家,歷任靈公、莊公、景公三朝。晏嬰身材短小,但聰穎善辯,在內則直言諫上,治國有方;在外則不辱使命,捍衛國威。後人搜集他的言行,編成《晏子春秋》

[3]社鼠:社,本義為土地神,也指社廟,即祭祀土地神的地方。社鼠,社廟中的老鼠,後用以比喻有所倚恃的奸人

[4]塗:本義指泥巴,這裏用作動詞,指用泥塗抹

[5]權重:權勢,權力

[6]案據:使之安定,這裏指保護、庇護

[7]腹:厚,指厚待,包容

[8]酤酒:酤,[粵]音姑,賣。酤酒,賣酒

[9]潔清:清潔

[10]置表:表,通「?」,幡幟,標誌。「置表甚長」《韓非子》又寫作「縣幟甚高」,都是酒旗高懸的意思

[11]挈器:挈,[粵]音竭,提起,提攜。挈器,攜帶酒器

[12]用事:當權執政

[13]道術:道德學問

[14]干:求見,求取

[15]齕:[粵]音轄,用牙齒咬

[16]壅:[粵]音雍,又音擁。堵塞,蔽塞,這裏指蒙蔽

文:洪若震 - 香港中文大學中國語言及文學系高級講師,主要研究文字學、古代文獻和古典文學,長期從事語文教育,著有《生鬼文言文》系列。

插圖:鍾錦榮

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