閱讀文言﹕官癖

[2015.02.06] 發表
實戰篇(明報製圖)

【明報專訊】《莊子?盜跖》上說:「貪財而取慰,貪權而取竭。」意思是:貪財會招來怨恨,貪權會耗盡精力。《莊子?盜跖》指出,貪財、貪權都是病態(「可謂疾矣」)。斂財必須攬權,攬權必須做官,因此,千百年來,貪財也好,貪權也好,都表現為對官位的留戀,官印在手,至死不放。清代袁枚《子不語》裏有位南陽太守,官印何止至死不放,就算死後也捨不得放;貪權戀棧,何止病態,簡直到了變態的地步。作者稱之為「官癖」。仕而不退,退而不休仍是當今政壇常見的怪現狀,〈官癖〉一文在今天仍有它的意義。

〈官癖〉《子不語》

相傳南陽府(1)有明季(2)太守某歿(3)於署中,自後其靈不散,每至黎明發點(4)時,必烏紗束帶(5),上堂南向坐。有吏役叩頭,猶能頷(6)之,作受拜狀。日光大明,始不復見。

雍正(7)間,太守喬公到任,聞其事,笑曰:「此有官癖者也,身雖死,不自知其死故耳。我當有以曉之。」乃未黎明即朝衣冠,先上堂南向坐。

至發點時,烏紗者遠遠來,見堂上已有人佔坐,不覺趑趄(8)不前,長吁一聲而逝。

自此怪絕。

註釋:

(1)南陽府:元世祖至元八年(1271)年設置,治所在南陽縣(今河南南陽市)。

(2)明季:季,朝代的末期。明季,明代末年。

(3)歿:[粵]音沒,死。

(4)發點:即點卯,舊時官署在卯時(上午五點至七點)上班,由長官查點到班人員,稱為「點卯」。

(5)烏紗束帶:烏紗,即烏紗帽,古代的官帽,唐初曾做便帽,貴賤皆可用,之後仍多為官服。束帶,束好官服上的紳帶。烏紗束帶,指戴好官帽,穿好官服。

(6)頷:[粵]音含上聲,微微點頭。

(7)雍正:清世宗的年號(1723-1735)。

(8)趑趄:[粵]音支追,想前進又不敢前進,猶豫不決。

語譯填充:

相傳明代末年,南陽府有位太守死在官署中。此後他陰魂不散,每天(a)_____黎明點卯之時,必定戴上烏紗,束好紳帶,走到堂上,面南端坐。有衙差向他叩頭請安,他還會微微點頭,做做樣子,接受拜揖。到天大亮時,才不見蹤影。

雍正年間,太守喬公到任,(b)_____這件事,笑道:「這是有官癖的人呢!身雖已死,自己卻還不知道,所以有這等怪事。我自有辦法讓他(c)_____。」於是喬太守黎明前就穿好朝服,戴好官帽,早一步到大堂,搶先向南而坐。

到點卯時分,那位頭戴烏紗帽的鬼官又遠遠地走過來了,看見堂上已有人把他的官座佔了,不由躊躇起來,想上前又不敢,最後長嘆一聲,就(d)_____了。

這之後,就再也沒有什麼怪事了。

【學習要點﹕方位與尊卑】

古代漢語中的方位詞,不僅僅用以標明方向,還用以顯示尊卑。清初著名學者顧炎武提出:「古人之坐,以東向為尊。」即古人的座位,以面向東方的位置最為尊貴。

清代另一學者凌廷堪說得更具體:「蓋堂上以南鄉(嚮)為尊……室中以東鄉(嚮)為尊。」古代的官署一般為堂室結構,前面是堂,辦公行禮之用;後面是室,寢臥休息之用。凌廷堪說,若在廳堂,以面向南方的位置最為尊貴;若在內室,以面向東方的的位置最為尊貴。所以一般來說,古代君主坐北朝南,即「南面稱帝」;臣子則位南面北,即「北面稱臣」。歷代官衙的設計也基本上是坐北朝南,官員高坐大堂之上,面向南面,以示威嚴。

〈官癖〉中的鬼官天天「上堂南向坐」,顯示他還在擺架子、發官威。直到喬太守也「上堂南向坐」,佔了他的尊位,他才知道如今在堂上作威作福的,已是他人,於是喟然長嘆,黯然消失。文中兩處「南向坐」,正點出尊卑互易的情形,暗示鬼官的心理落差,使得鬼官的形象更為可悲、更為可笑。

文:香港中大中國語言及文學系高級講師洪若震

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